03 Σεπτεμβρίου 2026

Ερήμην κοινωνίας, το γινάτι του Αντώνη ως… εθνικό θέμα


Γιάννης Σιδέρης

Είχε γραφτεί το χθεσινό άρθρο για τον «καημό των πρώην» όταν ο θλιβερός Αντώνης ξαναχτύπησε. Όχι τον Μητσοτάκη, όχι  τη ΝΔ (αυτό δικό τους θέμα), αλλά την κοινωνία και τον πολιτισμό των δικαιωμάτων. 

Αρκούσε ένα στοχευμένα κίτρινο δημοσίευμα, ενός εντύπου εμβληματικού κάποτε στον χώρο της μουσειακής εθνικοσυντηρητικής δεξιάς, που «αποκάλυψε» ότι στην ηλεκτρονική πλατφόρμα του ΕΟΠΥΥ για την αποστολή Φαρμάκων υψηλού κόστους στους ασθενείς, προβλεπόταν πλην των δύο φύλων και η επιλογή ενός «ακαθορίστου». 

Άναψε και κόρωσε από εθνική αγωνία για το μέλλον της ελληνικής πυρηνικής οικογένειας ο Αντώνης. Κατήγγειλε την « woke  ατζέντα που έχει ήδη περάσει στην κρατική διοίκηση και τώρα γράφεται και στα σχολικά βιβλία». 

Το θεώρησε ότι αφορά «συνειδητή κυβερνητική επιλογή» και το εμπλέκει με το αγαπημένο του θέμα το δημογραφικό (λες και η τεκνοποίηση ή ο σεξουαλικός προσανατολισμός επηρεάζεται από το καρτελάκι του ΕΟΠΥΥ για βαρέως ασθενείς). Και ολοκληρώνει με την αγαπημένη του καταγγελία για την «μετάλλαξη της ιδεολογίας του κυβερνώντος κόμματος». 

Μόνο που καθίσταται και ο ίδιος ένοχος γι’ αυτά  που καταγγέλλει:  Όπως ανέφερε ο τότε Διευθυντής του δικού του πρωθυπουργικού του Γραφείου Τύπου Γιώργος Μουρούτης, στα έγγραφα του ΕΟΠΥΥ επί Σαμαρικής κυβέρνησης την εποχή του 2012 - 13-14, υπήρχε στο φύλο του κάθε ασθενούς η ένδειξη «Άρρεν, «Θήλυ», «Άλλο».  Κατά τον Μουρούτη  αυτό οφειλόταν σε  διεθνή πρότυπα ISO που εφαρμόστηκαν τότε και σήμερα.

Ο ΕΟΠΥΥ από την πλευρά του εξήγησε ότι η εν λόγω πληροφορία ήταν κατ’ εφαρμογήν του πρότυπου ISO IEC 5218  (σ.σ. είναι ένα διεθνές πρότυπο πληροφορικής που αφορά κωδικούς αναπαράστασης και όχι κωδικοποίησης βιολογικού φύλου του ανθρώπου. Η πρώτη έκδοση ήταν το 1976, μια  νεότερη το 2004, και η τελευταία το 2022. Αφορά το πεδίο του μητρώου για ανταλλαγή δεδομένων (ΑΜΚΑ, Ασφάλιση, Στατιστική), και όχι κάποιο τρίτο κοινωνικό φύλο όπως εκλαμβάνεται στην πολιτική διαμάχη. Ουδεμία σχέση δηλαδή με woke κουλτούρα).

Από κοντά, μη χάσει, και ο Βελόπουλος με παρόμοιες δηλώσεις. Φοβάται τη διαρροή ψήφων προς το κόμμα  Σαμαρά και τρέχει να τον συναγωνιστεί στο δικό τους εθνικοφρονικό τερέν.

Σίγουρα όλα αυτά δεν αφορούν την ελληνική κοινωνία, το μεγάλο τμήμα της που προβληματίζεται για το μέλλον της μέσα σε ένα κόσμο αστάθειας, εντεινόμενων πολεμικών συγκρούσεων με όσα παρελκόμενα επιφέρουν: 

Δυο μεγάλοι παραγωγοί ενέργειας, Ρωσία και Ιράν, βρίσκονται σε πολεμικές αντιπαραθέσεις. Οι τιμές ενέργειας αυξάνονται δραματικά με άμεση επίπτωση στις κοινωνίες της Δύσης, στο κόστος ζωής των πολιτών, όπως και στη χώρας μας. Εμπορικοί δρόμοι βρίσκονται υπό απειλή. Οι εφοδιαστικές αλυσίδες διασπώνται και τα δρομολόγια επιμηκύνονται διά του περίπλου της Αφρικής, αυξάνοντας το κόστος περαιτέρω. 

Δριμεία ακρίβεια σε ρεύμα καύσιμα, τρόφιμα, ναύλα. Επισιτιστική ανασφάλεια, πληθωρισμός αυτογενής και εισαγόμενος. Πόροι που παλαιότερα τροφοδοτούσαν την ευωχία των πολιτών,  διοχετεύονται - θαρρούμε σωστά καθότι αναγκαστικά -  στην πολεμική  βιομηχανία για ενίσχυση της άμυνας.

Και πάνω απ’ όλα, μετά τις πρόσφατες πτήσεις drones σε ευρωπαϊκούς ουρανούς και την αύξουσα ανησυχία των βαλτικών χωρών για ενδεχόμενη ρωσική επίθεση σε ΝΑΤΟικά κράτη, κίνδυνος γενικευμένης σύρραξης. Και στο βάθος νέα μεταναστευτικά κύματα. 

Και εδώ η κεντρική πολιτική σκηνή  και η πολιτική ειδησεογραφία  ασχολείται με το αν σε ένα «κουτάκι» στη φόρμα  του ΕΟΠΥΥ έγραφε εκτός του «Άρρεν», «θήλυ», και το «Ακαθόριστο».  Δημοσιογράφοι και πολιτικοί κατώτεροι των καιρών. 

Δεν αντιλέγουμε ότι υπάρχει ένα μικρό κομμάτι της κοινωνίας, περικλεισμένο στις ιδεοληψίες του και αποκλεισμένο από τους καιρούς, που θεωρεί μέγιστο το τι γράφει ένα «κουτάκι»  πλατφόρμας του ΕΟΠΥΥ, το οποίο αποτελεί παγκόσμια πρακτική. Θεωρούν ότι υπονομεύει την πατρογονική ταυτότητά τους. 

Δεν μπορεί να γίνει τίποτα γι’ αυτούς. Ας αποφασίσουν για τον εαυτό τους οι υπόλοιποι.

liberal.gr