Μαρινόπουλοι: Ό,τι χτιζόταν για δεκαετίες, κατέρρευσε σαν χάρτινος πύργος - Το τελευταίο κεφάλαιο μιας κραταιάς δυναστείας

Η πώληση της Starbucks ήταν ο προτελευταίος πυλώνας του βασικού επιχειρηματικού εκφραστή της λιανικής κατανάλωσης εδώ και έναν αιώνα - Απόμεινε μόνο η GAP Greece μέχρι το 2028, με αβέβαιο μέλλον

Κάποτε το όνομα Μαρινόπουλος ήταν παντού. Στα σούπερ μάρκετ, στα καλλυντικά, στον καφέ, στη μόδα, στα εμπορικά κέντρα. Hταν η πιο χαρακτηριστική έκφραση της ελληνικής κατανάλωσης σε μια εποχή ευμάρειας. Επίπλαστης, όπως αποδείχθηκε με τη μεγάλη κρίση, στην οποία εισήλθε η ελληνική οικονομία την προηγούμενη δεκαετία.

Η οικογένεια Μαρινόπουλου απολάμβανε το status μιας από τις πιο ισχυρές επιχειρηματικές οικογένειες της χώρας, ενώ ορισμένα μέλη της συνδύαζαν την επιχειρηματική επιτυχία με μια έντονη κοσμική παρουσία που συχνά τραβούσε τα φώτα της δημοσιότητας, εκφράζοντας παράλληλα την εικόνα της κατανάλωσης και των επιθυμιών της εποχής.

Εξάλλου, από τη Μαρινόπουλος Α.Ε. και τη συνεργασία με την Carrefour και την Dia μέχρι τα Starbucks, τη Sephora Greece, τα Marks & Spencer Greece, το Beauty Shop, τη Fnac και την GAP Greece, η οικογένεια έχτισε ένα επιχειρηματικό οικοσύστημα που για περισσότερες από δύο δεκαετίες όριζε την αγορά και αποτύπωνε όσο κανένα άλλο την εποχή της υπερκατανάλωσης.

Ο,τι χτιζόταν για δεκαετίες, όμως, κατέρρευσε σχεδόν σαν ένας πύργος από τραπουλόχαρτα στην κορύφωση της μεγαλύτερης οικονομικής κρίσης που βίωσε η χώρα. Το πρώτο μεγάλο σοκ ήταν η Famar, μία από τις μεγαλύτερες φαρμακοβιομηχανίες της χώρας και εκεί απ’ όπου οι Μαρινόπουλοι ξεκίνησαν να χτίζουν την επιχειρηματική τους διαδρομή, η οποία πέρασε στα χέρια των πιστωτών. Και λίγο αργότερα, η κατάρρευση της Μαρινόπουλος Α.Ε., το μεγαλύτερο κανόνι στα ελληνικά επιχειρηματικά χρονικά, με άνοιγμα που άγγιξε τα 1,8 δισ. ευρώ, σφράγισε οριστικά το τέλος μιας εποχής.

Σχεδόν μία δεκαετία μετά, έχουν απομείνει ελάχιστα από εκείνο το οικοσύστημα που είχε καταφέρει να έχει συνεταίρους, σε σχήματα 50-50, πολυεθνικές με μεγάλα brands. Και την περασμένη εβδομάδα, με την πώληση της Μαρινόπουλος Καφέ Α.Ε., της εταιρείας που στις αρχές της δεκαετίας του 2000 είχε φέρει και λειτουργούσε τα Starbucks στη χώρα μας, το οικοσύστημα αυτό απέμεινε ουσιαστικά με μία εταιρεία - κι αυτή με προβλήματα. Την GAP Greece, μέσω της Κάκτος Σύμβουλοι Επιχειρήσεων (πρώην Μαρινόπουλος Σύμβουλοι Επιχειρήσεων), με τη σύμβαση του franchise να λήγει το 2028.

Το διαζύγιο με τα Starbucks

Η πώληση της Μαρινόπουλος Καφέ Α.Ε. στο Alshaya Group αποτελεί το τέλος μιας σχέσης σχεδόν 25 ετών, που ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του 2000, όταν οι Μαρινόπουλοι έφερναν στην Ελλάδα ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα διεθνή brands της εποχής και μαζί έναν νέο τρόπο κατανάλωσης.

Για χρόνια, τα Starbucks αποτέλεσαν μέρος αυτής της «νέας» Ελλάδας: της καθημερινότητας του καφέ στο χέρι, των εμπορικών δρόμων και των malls, της εικόνας που συνόδευε την περίοδο της ευμάρειας. Ενα brand με ισχυρό συμβολισμό, ίσως ισχυρότερο από το οικονομικό του αποτύπωμα. Σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα μετά, η σχέση αυτή λύνεται με όρους που αποτυπώνουν την αλλαγή εποχής.

Η συμφωνία προβλέπει τη μεταβίβαση του 100% της εταιρείας σε Ελλάδα και Κύπρο, με συμβολικό τίμημα 1 ευρώ για τις μετοχές. Η ουσία της συναλλαγής βρίσκεται αλλού. Ο νέος επενδυτής αναλαμβάνει την εξυγίανση, καταβάλλοντας 13,2 εκατ. ευρώ και εισφέροντας επιπλέον 5 εκατ. ευρώ μέσω αύξησης κεφαλαίου για την κάλυψη των υποχρεώσεων. Παράλληλα, προβλέπεται ρήτρα μη ανταγωνισμού διάρκειας τριών ετών, αποκλείοντας την επιστροφή της οικογένειας στον συγκεκριμένο κλάδο.



Το ενδιαφέρον είναι ότι η εταιρεία είχε αρχίσει τα τελευταία χρόνια να εμφανίζει σημάδια λειτουργικής ανάκαμψης, με κύκλο εργασιών κοντά στα 25-26 εκατ. ευρώ και EBITDA που ξεπερνούσε τα 6 εκατ. ευρώ. Ωστόσο, ο υψηλός δανεισμός και τα αρνητικά ίδια κεφάλαια συνέχιζαν να βαραίνουν την πορεία της, καθιστώντας τη λύση της εξυγίανσης μονόδρομο.

Με τη συναλλαγή αυτή, το Starbucks περνά σε έναν διεθνή operator με ισχυρή παρουσία στο franchise. Για τους Μαρινόπουλους, όμως, το «διαζύγιο» αυτό έχει σαφώς μεγαλύτερη σημασία αφού κλείνει έναν από τους τελευταίους κύκλους που τους συνέδεαν με τα μεγάλα διεθνή brands. Και, μαζί με αυτόν, ένα κομμάτι της ίδιας της εποχής που οι ίδιοι εξέφρασαν και σε ένα βαθμό δημιούργησαν.

Την «τελεία» έβαλε ο Γιάννης Μαρινόπουλος, γιος του Στέφανου Μαρινόπουλου. Ο τελευταίος ήταν ένας εκ των τεσσάρων εξαδέλφων που, μαζί με τον προσφάτως αποβιώσαντα Πάνο Μαρινόπουλο («Πανάρα»), τον συνονόματο Πάνο Μαρινόπουλο και τον Λεωνίδα Μαρινόπουλο κρατούσαν τα ηνία της επιχειρηματικής «αυτοκρατορίας» τόσο στην κορύφωσή της όσο και στην κατάρρευσή της ως χάρτινου πύργου.

Λεωνίδας, Πάνος («Πανάρας») και Πάνος Μαρινόπουλος

Ο Γιάννης Μαρινόπουλος είχε αναλάβει τα τελευταία χρόνια τον ρόλο της απεμπλοκής από τις προβληματικές κοινοπραξίες, επιχειρώντας να κλείσει εκκρεμότητες και να περιορίσει τις ζημιές.

Σήμερα, μαζί με τον πατέρα του και τον αδελφό του Ανδρέα Μαρινόπουλο αποτελούν το βασικό διοικητικό σχήμα που έχει απομείνει στην Κάκτος Σύμβουλοι Επιχειρήσεων, καλούμενοι να διαχειριστούν το τελευταίο επιχειρηματικό αποτύπωμα της οικογένειας στη λιανική και ενδεχομένως να βάλουν τέλος σε μια διαδρομή που ξεκίνησε πριν από περισσότερο από έναν αιώνα, από το φαρμακείο των προγόνων τους.

Το τελευταίο οχυρό

Αυτό το τελευταίο επιχειρηματικό αποτύπωμα δεν είναι άλλο από την GAP Greece, που διαχειρίζεται η Κάκτος Σύμβουλοι Επιχειρήσεων, η εταιρεία στην οποία έχει συγκεντρωθεί πλέον ό,τι έχει απομείνει από την παρουσία της οικογένειας στη λιανική.

Η εικόνα, ωστόσο, απέχει πολύ από το παρελθόν. Η εταιρεία βρίσκεται από το 2022 σε καθεστώς εξυγίανσης, στο πλαίσιο του οποίου διαγράφηκε περίπου το 95% των υποχρεώσεών της, σε μια προσπάθεια επανεκκίνησης σε σαφώς μικρότερη κλίμακα.

Τα πιο πρόσφατα διαθέσιμα οικονομικά στοιχεία, που αφορούν τη χρήση 2024 και δημοσιεύτηκαν στις αρχές του 2026, αποτυπώνουν αυτή τη μεταβατική κατάσταση. Οι πωλήσεις υποχώρησαν στα 11,48 εκατ. ευρώ, τα EBITDA περιορίστηκαν στα 2,09 εκατ. ευρώ, ενώ η εταιρεία παρέμεινε ζημιογόνα, με αρνητικά ίδια κεφάλαια και υψηλό επίπεδο υποχρεώσεων.

Η συρρίκνωση αποτυπώνεται ακόμη πιο καθαρά στο δίκτυο. Από το 2024 και μετά, η εταιρεία προχώρησε σε σειρά κινήσεων «μαζέματος»: έκλεισε το κατάστημα στην Κηφισιά, διέκοψε τη λειτουργία στο Ψυχικό, έκλεισε το store-in-store στο Attica City Link, ενώ στη Θεσσαλονίκη έκλεισε το κατάστημα στην Τσιμισκή και μετέφερε τη δραστηριότητα στο Mediterranean Cosmos. Παράλληλα, αναπτύχθηκαν επιλεκτικές συνεργασίες, όπως shop-in-shop σημεία, με στόχο τη μείωση κόστους.

Σήμερα, το δίκτυο της GAP έχει περιοριστεί σε μονοψήφιο αριθμό καταστημάτων, μακριά από την περίοδο όπου η παρουσία της κάλυπτε τις βασικές εμπορικές βιτρίνες της χώρας. Το πιο κρίσιμο, ωστόσο, είναι ο χρονικός ορίζοντας. Η σύμβαση του franchise για την GAP λήγει το 2028, ένα ορόσημο που προσδίδει χαρακτήρα προσωρινότητας ακόμη και σε αυτή την τελευταία δραστηριότητα.

Υπενθυμίζεται ότι τέτοιον καιρό πέρυσι η οικογένεια τέθηκε εκτός της ελληνικής Marks & Spencer Greece, με τη βρετανική πολυεθνική Marks & Spencer να απορροφά και το τελευταίο 20% που είχε απομείνει στα χέρια της Marinopoulos Holding Sarl, έπειτα από διαδοχικές αυξήσεις μετοχικού κεφαλαίου.

Η ταφόπλακα

Είχε προηγηθεί, ήδη από την αρχή της κρίσης, η αποχώρηση από την κοινοπραξία με τη LVMH για το δίκτυο των Sephora Greece σε Ελλάδα και Βαλκάνια, σε μια περίοδο κατά την οποία η οικογένεια βρέθηκε αντιμέτωπη με την ανάγκη να επανακτήσει τον πλήρη έλεγχο της Μαρινόπουλος Α.Ε., υπό την ασφυκτική πίεση της Carrefour να αποχωρήσει από την ελληνική αγορά.

Η αποχώρηση της τελευταίας από την Ελλάδα ήταν και η απαρχή μιας αλυσιδωτής αντίδρασης που έμελλε να οδηγήσει στην κατάρρευση του βασικού πυλώνα του ομίλου. Η επαναφορά του πλήρους ελέγχου της Μαρινόπουλος Α.Ε. στα χέρια της οικογένειας, σε μια περίοδο ήδη επιβαρυμένη από την ύφεση και την κατάρρευση της κατανάλωσης, αποδείχθηκε κίνηση υψηλού ρίσκου. Μέσα σε λίγα χρόνια, ο άλλοτε κυρίαρχος παίκτης του λιανεμπορίου βρέθηκε αντιμέτωπος με μια ασφυκτική κρίση ρευστότητας.

Το 2016, η εταιρεία κατέρρευσε, αφήνοντας πίσω της υποχρεώσεις που προσέγγιζαν τα 1,8 δισ. ευρώ, συνιστώντας το μεγαλύτερο επιχειρηματικό κανόνι που είχε γνωρίσει μέχρι τότε η ελληνική αγορά.

Προμηθευτές, εργαζόμενοι και πιστωτές βρέθηκαν αντιμέτωποι με ένα ντόμινο επιπτώσεων, ενώ η υπόθεση εξελίχθηκε σε μείζον οικονομικό και κοινωνικό γεγονός. Η διάσωση μέσω της Σκλαβενίτης απέτρεψε μια ανεξέλεγκτη κατάρρευση του δικτύου, δεν μπόρεσε όμως να αλλάξει το βασικό δεδομένο, ότι η καρδιά της επιχειρηματικής αυτοκρατορίας είχε πλέον χαθεί.

Την ίδια περίοδο, ένας ακόμη κρίσιμος πυλώνας περνούσε εκτός οικογένειας. Η Famar, η φαρμακοβιομηχανία από την οποία ουσιαστικά ξεκίνησε η επιχειρηματική διαδρομή των Μαρινόπουλων, οδηγήθηκε στα χέρια των πιστωτών, σηματοδοτώντας το τέλος της παρουσίας τους και στον βιομηχανικό τομέα.

Ετσι, μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα η οικογένεια έχασε όχι μόνο τον βασικό της βραχίονα στη λιανική, αλλά και το ιστορικό της σημείο εκκίνησης. Από ένα πολυσχιδές επιχειρηματικό οικοσύστημα απέμεναν πλέον επιμέρους δραστηριότητες και μια μακρά διαδικασία διαχείρισης συνεπειών.

Οι δικαστικές διεκδικήσεις, οι αναδιαρθρώσεις χρεών και η σταδιακή αποχώρηση από επιμέρους δραστηριότητες που ακολούθησαν δεν ήταν παρά τα επόμενα κεφάλαια μιας κρίσης που είχε ήδη κρίνει την έκβαση.

Αλλαξαν την αγορά

Για να γίνει αντιληπτό το μέγεθος της πτώσης πρέπει πρώτα να θυμηθεί κανείς τι ακριβώς ήταν οι Μαρινόπουλοι για την ελληνική αγορά. Δεν επρόκειτο απλώς για μια ισχυρή οικογένεια, αλλά για ένα επιχειρηματικό σύστημα που ακολούθησε και ταυτόχρονα διαμόρφωσε τη μεταπολεμική πορεία της χώρας.

Η διαδρομή ξεκινά το 1893, όταν ο Δημήτρης Μαρινόπουλος ανοίγει το πρώτο φαρμακείο στην Αθήνα. Πολύ σύντομα, όμως, στο εγχείρημα εντάσσεται και ο αδελφός του Πάνος. Οι δύο τους δημιουργούν μια επιχείρηση που δεν περιορίζεται απλώς στην εμπορία φαρμάκων, αλλά εξελίσσεται σε σημείο αναφοράς για την αθηναϊκή κοινωνία της εποχής, με αποκλειστικές συνεργασίες με ευρωπαϊκούς οίκους και πελατεία που έφτανε μέχρι και τον βασιλικό οίκο.

Το φαρμακείο των αδελφών Μαρινόπουλου στη γωνία Πανεπιστημίου και Πατησίων, στις αρχές του 20ού αιώνα

Η πραγματική βάση της αυτοκρατορίας, ωστόσο, τίθεται από τη δεύτερη γενιά, τους γιους του Πάνου, Δημήτρη και Ιωάννη Μαρινόπουλο. Εκείνοι είναι που, μετά τον Πόλεμο, μεταφέρουν την οικογενειακή δραστηριότητα από το εμπόριο στη βιομηχανία, ιδρύοντας το 1949 τη Famar και θέτοντας τα θεμέλια της μετέπειτα ανάπτυξης.

Η επόμενη κίνηση αποδεικνύεται καθοριστική. Στις αρχές της δεκαετίας του ’60, η οικογένεια περνά στη λιανική και, μέσω της Νίκη Α.Ε., εισάγει το μοντέλο του self service, δημιουργώντας ουσιαστικά τα πρώτα σύγχρονα σούπερ μάρκετ στην Ελλάδα.

Από εκεί και πέρα, η ανάπτυξη αποκτά χαρακτηριστικά συστήματος. Οι Μαρινόπουλοι δεν επεκτείνονται μόνο οργανικά, αλλά μέσω συνεργασιών με ξένους ομίλους, τις οποίες διαπραγματεύονται επί ίσοις όροις. Το μοντέλο των κοινοπραξιών 50%-50% -με την Carrefour, τα Sephora, τα Marks & Spencer, τα Starbucks- καθιστά την οικογένεια βασική πύλη εισόδου των πολυεθνικών στην ελληνική αγορά.

Στην κορύφωσή του, το οικοσύστημα αυτό εκτείνεται σε όλο το φάσμα της κατανάλωσης. Το δίκτυο ξεπερνά τα 1.000 καταστήματα, με δεκάδες χιλιάδες εργαζομένους, ενώ τα τέσσερα ξαδέρφια της τρίτης γενιάς (Πάνος, Στέφανος, Λεωνίδας και Πάνος) αναλαμβάνουν επιμέρους τομείς, από τα σούπερ μάρκετ και τα Starbucks μέχρι τα διεθνή brands ένδυσης και τη βιομηχανία.

Το ειδικό βάρος της οικογένειας αποτυπώνεται και θεσμικά. Ο Δημήτρης Μαρινόπουλος διετέλεσε δύο φορές πρόεδρος του ΣΕΒ (1966-1970, 1974-1978), ενώ η οικογένεια διατηρούσε στενές σχέσεις με πολιτικά και οικονομικά κέντρα ισχύος, συμμετέχοντας ενεργά στη διαμόρφωση της οικονομικής πραγματικότητας της χώρας.

Στέλιος Μορφίδης

ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

Συνέχεια...

Πώς έγινε η τραγωδία με τη 19χρονη στην Κεφαλονιά: Έκανε δύο φορές χρήση κοκαΐνης σε ξενοδοχείο πριν βρεθεί αναίσθητη

Πώς κατέληξε αναίσθητη η 19χρονη Μυρτώ σε κεντρική πλατεία του Αργοστολίου - Στον εισαγγελέα οι τρεις για έκθεση σε κίνδυνο, στην Πάτρα η σορός για νεκροψία

Στο μικροσκόπιο των Αρχών βρίσκεται ο θάνατος της 19χρονης Μυρτούς στην Κεφαλονιά, η οποία εντοπίστηκε αναίσθητη έξω από κατάστημα εστίασης στην κεντρική πλατεία του Αργοστολίου τα ξημερώματα της Τρίτης του Πάσχα. Λίγο πριν βρισκόταν σε ξενοδοχείο της περιοχής με τρεις νεαρούς ηλικίας 23, 26 και 22 ετών.

Ειδικότερα, σύμφωνα με αστυνομικές πληροφορίες, η άτυχη κοπέλα μετέβη σε ξενοδοχείο του Αργοστολίου γύρω στις 12 το βράδυ της Δευτέρας με τον 23χρονο. Γύρω στις 2 το ξημέρωμα ο νεαρός της ζήτησε να κάνουν χρήση κοκαΐνης. Τότε φώναξαν τον 26χρονο πρώην αρσιβαρίστα, ο οποίος έφερε τις ναρκωτικές ουσίες και έκανε χρήση μαζί τους. Έπειτα από μία ώρα ο 26χρονος έφυγε και ξαναγύρισε με νέα ποσότητα κοκαΐνης. Μαζί του στο ξενοδοχείο τη δεύτερη φορά πήγε και ο 22χρονος Αλβανός, ο οποίος σύμφωνα με αστυνομικές πηγές δεν έκανε χρήση ναρκωτικών. Τότε η 19χρονη φαίνεται μην άντεξε και να έχασε τις αισθήσεις της. 

Σύμφωνα με τα έως τώρα δεδομένα, οι τρεις νεαροί φέρεται να τη μετέφεραν χωρίς τις αισθήσεις της στην πλατεία και στη συνέχεια να την εγκατέλειψαν στο σημείο.

Λίγη ώρα αργότερα, διασώστες του ΕΚΑΒ την εντόπισαν και τη μετέφεραν στο νοσοκομείο του νησιού, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατός της.

Στο υλικό από κάμερες ασφαλείας που εξετάζουν οι αστυνομικοί φαίνεται ένας από τους τρεις άνδρες να την κουβαλά, ενώ οι άλλοι δύο τον ακολουθούν.

Οι Αρχές έφτασαν στα ίχνη τους αναλύοντας βίντεο από το ξενοδοχείο. 

Η σορός της 19χρονης μεταφέρεται σήμερα Τετάρτη στην Πάτρα για τη διενέργεια νεκροψίας-νεκροτομής, ενώ οι τρεις που βρίσκονταν μαζί της αναμένεται να οδηγηθούν στον εισαγγελέα σήμερα στις 11 το πρωί, καθώς κατηγορούνται για έκθεση σε κίνδυνο.

Ξεσπούν οι γονείς της 19χρονης

Την ίδια ώρα οι γονείς της 19χρονης ξεσπούν, ζητώντας απαντήσεις για τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έχασε τη ζωή της η κόρη τους. Η οικογένεια παραμένει συντετριμμένη από την τραγωδία και ζητά να αποδοθούν ευθύνες, προκειμένου να αποκαλυφθεί τι ακριβώς συνέβη τις τελευταίες ώρες πριν τον θάνατο της άτυχης 19χρονης.

Μιλώντας στο Mega και την εκπομπή LivNews η μητέρα ξέσπασε, ενώ αποκάλυψε και την τελευταία συνομιλία που είχε με την κόρη της.

«Μίλησα κατά τις 02:30 η ώρα τη νύχτα και της λέω “Μυρτούλα μου, πρόσεχε λίγο σε παρακαλώ. Σε αγαπάμε πολύ κι εγώ κι ο μπαμπάς”. “Κι εγώ σ’ αγαπάω μανούλα μου” μου λέει», είπε αρχικά και υποστήριξε πως μια φίλη της 19χρονης είπε, ότι η Μυρτώ γνώρισε ένα αγόρι, το οποίο φέρεται να της έδωσε ναρκωτικά και να την εγκατέλειψε.

«Έστειλε μήνυμα μετά αυτό το καθίκι στη φίλη της και της λέει ότι “την έχουμε αφήσει” λέει, “την έχουμε παρατήσει”. Μου το παρατήσανε το παιδί. Της είπε στο μήνυμα “έχουμε παρατήσει τη Μυρτώ εκεί πέρα μόνη της”. Το παιδί το ΕΚΑΒ το βρήκε έξω από ένα σουβλατζίδικο. Μου το έδειξε το μήνυμα, το διάβασα και μου λέει “τώρα πάω Αστυνομία να καταθέσω”. Τον ξέρω και της είχα πει “μωρέ παιδάκι μου”, της λέω, “δεν μου αρέσει αυτός”. “Αμάν μωρέ μαμά”, μου λέει “ό,τι κάνω στραβό το βλέπεις;”. Της λέω “παιδάκι μου, δεν θέλω να σου χαλάω χατίρι”. Μου λέει “άσε με μωρέ μαμά. Όλα λάθος τα βλέπεις”».

Συνέχεια...

Νάξος: Άγριος ξυλοδαρμός γνωστού Έλληνα παρουσιαστή σε κλαμπ - Ενεπλάκη σε καυγά

Ένας γνωστός Έλληνας παρουσιαστής ενεπλάκη σε καυγά με άλλο μέρος της παρέας του σε κλαμπ στη Νάξο, με αποτέλεσμα να τον διώξουν από το μαγαζί

Σάλος έχει προκληθεί στην εγχώρια showbiz μετά την είδηση πως γνωστός Έλληνας παρουσιαστής έπεσε θύμα άγριου ξυλοδαρμού σε κλαμπ της Νάξου της ημέρες του Πάσχα. Σύμφωνα με πληροφορίες του ΑΝΤ1, ο παρουσιαστής ενεπλάκη σε καβγά με άλλο μέλος της παρέας του με αποτέλεσμα να ανάψουν τα αίματα και να προκληθεί αναστάτωση στο μαγαζί. Ο καυγάς διαδραματίστηκε σε ένα από τα μεγαλύτερα νυχτερινά μαγαζιά στο νησί της Νάξου, ενώ στον καβγά ενεπλάκησαν και άλλα άτομα, με αποτέλεσμα να διώξουν τον παρουσιαστή από το μαγαζί.

Συνέχεια...

Η Ελλάδα στη 2η θέση στην ΕΕ με τη μεγαλύτερη αύξηση ενοικίων το 2025

Τη δεύτερη μεγαλύτερη αύξηση ενοικίων στην Ευρωπαϊκή Ένωση, μετά την Κροατία, κατέγραψε η Ελλάδα το 2025. Οι τιμές των ενοικίων αυξήθηκαν με ρυθμό 10,1%, ενώ την ίδια ώρα, το κόστος για ένα μέσο ενοίκιο στην Αθήνα φτάνει έως και το 93,6% του μέσου μηνιαίου μισθού, σύμφωνα με μελέτη του Κέντρου Φιλελεύθερων Μελετών (ΚΕΦΙΜ).

Η ανάλυση, που βασίζεται στα τελευταία διαθέσιμα στοιχεία της Eurostat και της Τράπεζας της Ελλάδος, καταγράφει τη συνεχιζόμενη επιδείνωση της οικονομικής προσβασιμότητας της στέγης στην Ελλάδα, σε μια περίοδο κατά την οποία οι τιμές κατοικιών και τα ενοίκια αυξάνονται ταχύτερα από τα εισοδήματα.

Τι δείχνει η μελέτη

Αναλυτικότερα, τα βασικά συμπεράσματα της μελέτης είναι τα εξής:

• Στην ΕΕ-27 το 2025 οι τιμές κατοικιών αυξήθηκαν κατά 5,5% και τα ενοίκια κατά 3,2%.
• Η Ελλάδα κατέγραψε το 2025 τη δεύτερη μεγαλύτερη αύξηση ενοικίων στην ΕΕ (+10,1%), πίσω μόνο από την Κροατία (+17,6%). Ακολουθούν η Ουγγαρία (+9,8%), η Βουλγαρία (+9,6%) και η Ρουμανία (+8,2%), ενώ οι χαμηλότερες αυξήσεις καταγράφηκαν σε Ιταλία, Γαλλία και Φινλανδία.
• Την περίοδο 2000-2011 τα ενοίκια αυξήθηκαν κατά 53%, αντανακλώντας την οικονομική άνθηση και την εύκολη πρόσβαση σε δανεισμό. Η χρηματοπιστωτική κρίση ανέτρεψε πλήρως την εικόνα, καθώς από το 2011 έως το 2018 καταγράφηκε πτώση 26%, με την ανεργία να εκτινάσσεται και τα εισοδήματα να συρρικνώνονται. Ακολούθησε περίοδος στασιμότητας έως το 2021, πριν ξεκινήσει από το 2022 μια νέα ανοδική φάση, που οδήγησε το 2025 τα ενοίκια πάνω από τα επίπεδα του 2010.
• Η αναλογία ενοικίου προς μηνιαίο εισόδημα στην Αθήνα ανέρχεται στο 70,2% για διαμέρισμα ενός υπνοδωματίου και στο 93,6% για δύο υπνοδωμάτια (στοιχεία 2024), έναντι 31-34% και 46% αντίστοιχα στον μέσο όρο της ΕΕ.
• Την περίοδο της κρίσης τα ενοίκια υποχωρούσαν, όμως από το 2023 και μετά αυξάνονται με ρυθμούς που φτάνουν το 10% ετησίως, την ώρα που ο πληθωρισμός κινείται σε χαμηλότερα επίπεδα. Η απόκλιση αυτή σημαίνει ότι η στέγαση γίνεται ολοένα και πιο ακριβή σε πραγματικούς όρους, επιβαρύνοντας κυρίως τα χαμηλότερα εισοδηματικά στρώματα.
• Οι τιμές αγοράς κατοικιών στην Ελλάδα ακολούθησαν ακόμη πιο έντονη πορεία: σχεδόν διπλασιασμός 2000 – 2008, βαθιά πτώση 2008-2017 (-43% στην Αθήνα) και ταχεία ανάκαμψη 2017-2025 (+86% στην Αθήνα), ξεπερνώντας το 2025 τα επίπεδα του 2008.
• Σε ευρωπαϊκό επίπεδο, η γενική τάση δείχνει ότι οι τιμές αγοράς αυξάνονται ταχύτερα από τα ενοίκια. Από το 2005 έως το 2025 οι τιμές κατοικιών σχεδόν διπλασιάστηκαν, ενώ τα ενοίκια αυξήθηκαν κατά περίπου 43%. Η εξέλιξη αυτή αντανακλά τη συνεχιζόμενη ανισορροπία μεταξύ προσφοράς και ζήτησης, ιδιαίτερα στα μεγάλα αστικά κέντρα.

Οι αιτίες

Οι αιτίες της κρίσης είναι πολλαπλές και αλληλένδετες. Η εκτόξευση της τουριστικής ζήτησης και η εξάπλωση των βραχυχρόνιων μισθώσεων έχουν μειώσει δραστικά το διαθέσιμο απόθεμα κατοικιών. Παράλληλα, η δεκαετής κρίση περιόρισε την οικοδομική δραστηριότητα, δημιουργώντας σημαντικό έλλειμμα προσφοράς. Σε αυτά προστίθενται οι ξένες επενδύσεις στην αγορά ακινήτων και η αξιοποίηση προγραμμάτων όπως η «Golden Visa», που ενισχύουν τη ζήτηση.

Σύμφωνα με τον Πρόεδρο του ΚΕΦΙΜ, Νίκο Ρώμπαπα, «η στεγαστική κρίση αφορά πέρα από την αγορά ακινήτων, την καθημερινότητα, τις προοπτικές και την ποιότητα ζωής χιλιάδων νοικοκυριών. Η αντιμετώπισή της απαιτεί ένα συνδυασμό πολιτικών που πρώτα και κύρια θα ενισχύουν την προσφορά κατοικιών, θα αντιμετωπίζουν τις στρεβλώσεις της αγοράς και θα στηρίζουν αποτελεσματικά τα ευάλωτα νοικοκυριά».

Συνέχεια...

Υπογράφεται σήμερα η σύμβαση για ερευνητική γεώτρηση στο Ιόνιο

Υπογράφεται σήμερα, Τετάρτη, στο υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας η σύμβαση για την υλοποίηση ερευνητικής γεώτρησης υδρογονανθράκων στο «Block 2», στο βορειοδυτικό Ιόνιο, σηματοδοτώντας ένα κρίσιμο βήμα για την έναρξη του έργου.

Η γεώτρηση, που προγραμματίζεται για τον Φεβρουάριο του 2027, αναμένεται να είναι η πρώτη στον ελληνικό χώρο μετά από τέσσερις δεκαετίες.

Η σύμβαση θα υπογραφεί μεταξύ της κοινοπραξίας ExxonMobil – Energean – HELLENiQ Energy, που έχει τα δικαιώματα έρευνας στην περιοχή και της Stena Drilling, παρουσία του υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Σταύρου Παπασταύρου και των πρέσβεων των Ηνωμένων Πολιτειών, Κίμπερλι Γκιλφόιλ και της Σουηδίας, Χάκαν Έμσγκαρντ. Θα ακολουθήσει η παρουσίαση του Προγράμματος Γεώτρησης από την κοινοπραξία.

Υπενθυμίζεται ότι η κατ’ αρχήν συμφωνία για την υλοποίηση ερευνητικής γεώτρησης υπεγράφη το Νοέμβριο στην Αθήνα ταυτόχρονα με την είσοδο της αμερικανικής ExxonMobil στην ερευνητική Κοινοπραξία με ποσοστό 60 % (η Energean διατηρεί συμμετοχή 30%, από 75% προηγουμένως και η HelleniQ Energy 10%, από 25% προηγουμένως).

Σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουν γίνει γνωστά, το Block 2 αποτελεί την πλέον ώριμη παραχώρηση για τη διενέργεια ερευνητικής γεώτρησης, προκειμένου να διαπιστωθεί η ύπαρξη αξιοποιήσιμου κοιτάσματος υδρογονανθράκων με πιθανότητες επιτυχίας της τάξης του 15-18%. Η ερευνητική γεώτρηση Ασωπός-1 θα εξετάσει έναν πιθανό ταμιευτήρα ανθρακικών πετρωμάτων σε βάθος 4000 μ και αφορά δυνητικό κοίτασμα περίπου 200 δισ. κυβικών μέτρων (bcm) φυσικού αερίου.

Τεχνικά στοιχεία για το πλωτό γεωτρύπανο Stena DrillMAX:

Το Stena DrillMAX είναι ένα πλοίο-γεωτρύπανο 6ης γενιάς, κατασκευασμένο το 2007 από τη Samsung Heavy Industries και λειτουργεί από την εταιρεία Stena Drilling. Ανήκει στη σειρά DrillMAX, μια ομάδα πλοίων υψηλών προδιαγραφών που σχεδιάστηκαν για να ξεπερνούν τα όρια της υπεράκτιας γεώτρησης.

Ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά του Stena DrillMAX είναι η ικανότητά του να λειτουργεί σε υπερβαθέα ύδατα. Έχει σχεδιαστεί για να επιχειρεί σε βάθη νερού έως 10.000 πόδια (3.000 μέτρα) και να πραγματοποιεί γεωτρήσεις σε βάθη έως 35.000 πόδια (πάνω από 10 χιλιόμετρα) επιτρέποντας την πρόσβαση σε κοιτάσματα που κάποτε θεωρούνταν απροσπέλαστα.

Η απόδοσή του βασίζεται σε σύγχρονα τεχνολογικά συστήματα:

• Δυναμική τοποθέτηση (DP3): Χρησιμοποιεί προπέλες ελεγχόμενες από υπολογιστή για να διατηρεί τη θέση του χωρίς αγκυροβόληση.
• Σύστημα διπλής δραστηριότητας: Επιτρέπει ταυτόχρονες εργασίες γεώτρησης, μειώνοντας τον χρόνο και το κόστος, μια λειτουργία γνωστή ως dual-activity drilling.
• Αποτρεπτικό εκροών (BOP): Σύστημα ασφαλείας το οποίο ελέγχει την πίεση και σφραγίζει το φρέαρ σε περίπτωση ανάγκης, αποτρέποντας ανεξέλεγκτες εκροές πετρελαίου ή φυσικού αερίου. Στο πλαίσιο της αυξημένης περιβαλλοντικής ευαισθησίας και τήρησης αυστηρότερων κανόνων τέτοιες τεχνολογίες είναι απαραίτητες.

Τα παραπάνω καθιστούν το πλοίο ικανό να λειτουργεί συνεχώς και με ασφάλεια σε δύσκολες συνθήκες.

Έχει μήκος: 228 μέτρα, πλάτος: 42 μέτρα, μεταφορική ικανότητα: περίπου 97.000 τον. και πλήρωμα έως 180 άτομα.

Διαθέτει επίσης μεγάλες αποθήκες για καύσιμα και εξοπλισμό, επιτρέποντας μακροχρόνιες αποστολές χωρίς ανεφοδιασμό. Περιλαμβάνει συστήματα παραγωγής ενέργειας, βαρέα γερανοφόρα μηχανήματα, εξειδικευμένο εξοπλισμό γεώτρησης και δικλείδες περιβαλλοντικής προστασίας.

Το Stena DrillMAX είναι το πρώτο γεωτρύπανο που έλαβε την πιστοποίηση DNV «Abate (P)», για τη μείωση εκπομπών και τη βελτίωση ενεργειακής απόδοσης.

Συνέχεια...

📺Μαρία Μενούνος: Γιόρτασε στη μνήμη της μητέρας της το ελληνικό Πάσχα - Τσούγκρισμα αυγών στο Λος Άντζελες (Εικόνες & Βίντεο)

Η Μαρία Μενούνος γιόρτασε το ελληνικό Πάσχα στο Λος Άντζελες για πρώτη φορά χωρίς τη μητέρα της, την οποία τίμησε με ανάρτησή της

Ανάρτηση με την οποία έδειξε τον τρόπο που γιόρτασε το ελληνικό Πάσχα έκανε η Μαρία Μενούνος. Πήγε με την κόρη της Αθηνά Αλεξάνδρα στην Ορθόδοξη Εκκλησία του Λος Άντζελες, ακολούθησε πιστά όλα τα έθιμα που το συνοδεύουν, φωτογραφήθηκε με συγγενείς και φίλους, τσούγκρισε κόκκινα αυγά, ενώ απαθανάτισε και τα φαγητά που παρέπεμπαν, οπωσδήποτε, σε ελληνική πασχαλινή σύναξη. Το κείμενο της ανάρτησής της, ωστόσο, ήταν ιδιαιτέρως σημαντικό, αφού τόνισε ότι ήταν το πρώτο Πάσχα που έκανε με την οικογένειά της από τότε που μετακόμισε στο Λος Άντζελες, πριν ένα τέταρτο του αιώνα, ενώ είπε ότι την τελευταία φορά που ήταν όλη η οικογένεια μαζί σπίτι, ήταν όταν πέθανε η μητέρα της. Η Μενούνος τόνισε πως ήταν ζωογόνο για εκείνη να μετατρέψει σε θετική μια θλιβερή στιγμή. 

Η ανάρτηση της Μαρίας Μενούνος

Στη λεζάντα της ανάρτησής της η Μαρία Μενούνος έγραψε: «Χριστός ανέστη. Ήταν τόσο ξεχωριστό φέτος να γιορτάσω με όλους τους φίλους και την οικογένεια. Τη Μεγάλη Παρασκευή στολίσαμε τον τάφο του Ιησού και ήταν πραγματικά σημαντικό για μένα ότι η Αθηνά ήταν μέρος αυτής της παράδοσης. Για να είμαι ειλικρινής δεν θυμάμαι να το έκανα αυτό όταν ήμουν νεότερη, ίσως το έκανα. Σίγουρα ήθελα να είναι παρούσα. Ήταν ξεχωριστό και αγαπώ την μικρή μας εκκλησία. Το να τραγουδάω ξανά στη χορωδία μου έδωσε τόση χαρά. Δεν έχω περάσει Πάσχα με την οικογένειά μου από τότε που μετακόμισα στο Λος Άντζελες, οπότε πιθανότατα για 25 χρόνια. Η τελευταία φορά που ήμουν σπίτι με την οικογένεια για το Πάσχα ήταν όταν είχε πεθάνει η μαμά μου, έτσι ένιωσα πραγματικά ξεχωριστό φέτος να μετατρέψω μια θλιβερή ανάμνηση σε μια καινούρια, αναμνήσεις γεμάτες ευτυχία, προς τιμήν της. Σε αγαπώ μαμά και Καλό Ελληνικό Πάσχα σε όλους».

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη MARIA MENOUNOS (@mariamenounos)

Συνέχεια...

ΠΟΥΛΟ Ο "ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ" ΝΟΜΙΚΗΣ😆😆Ιστορική απόφαση: Ντε Γκρες και με τη... βούλα του ΣτΕ ο Παύλος και άλλα 9 μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας

Το Ανώτατο Δικαστήριο έκρινε νόμιμη την ιθαγένεια και το επίθετο - Αποκτούν όλα τα συνταγματικά δικαιώματα και ανάμεσά τους, του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι

Τα δέκα μέλη της οικογένειας του τέως βασιλιά Κωνσταντίνου συνταγματικά και νόμιμα έλαβαν το επίθετο Ντε Γκρες (της Ελλάδας) και την ελληνική ιθαγένεια, αποφάνθηκε το Συμβούλιο της Επικρατείας, σε διάσκεψη κεκλεισμένων των θυρών, απορρίπτοντας παράλληλα την αίτηση ακύρωσης του καθηγητή της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ Παναγιώτη Λαζαράτου.

Αυτόματα, μετά τη δημοσίευση της απόφασης του 7μελούς Τμήματος του ΣτΕ, η οποία αναμένεται μέσα στο επόμενο διάστημα, δίνονται στα μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας όλα τα προνόμια που προβλέπει η Ελληνική Δημοκρατία και το Σύνταγμα, ακόμα και αυτό του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι. Και αυτό γιατί ο σκόπελος της αντισυνταγματικότητας και μη νομιμότητας για την ονοματοδοσία και την ιθαγένεια των Ντε Γκρες, που είχε προβληθεί στο ΣτΕ, ξεπεράστηκε και ανήκει πλέον στο παρελθόν.

Αναλυτικότερα, το δεύτερο δεκαήμερο του 2024 υπογράφτηκε από τον υπουργό εσωτερικών Θοδωρή Λιβάνιο η διαπιστωτική πράξη σύμφωνα με την οποία συντρέχουν οι λόγοι για την ανάκτηση της ελληνικής ιθαγένειας της τέως βασιλικής οικογένειας, σύμφωνα με το άρθρο 6 του νόμου 2215/1994 για τη «ρύθμιση θεμάτων της απαλλοτριωμένης περιουσίας της έκπτωτης βασιλικής οικογένειας της Ελλάδας».

Με την ίδια απόφαση δόθηκε εντολή για εγγραφή των δέκα μελών της τέως βασιλικής οικογένειας στο δημοτολόγιο του Δήμου Αθηναίων. Με τη δημοσίευση σε φύλλο της Εφημερίδος της Κυβερνήσεως, τους δόθηκε η δυνατότητα να εγγραφούν στο Μητρώο Πολιτών, κάτι που τους επέτρεψε να βγάλουν ελληνική αστυνομική ταυτότητα και ελληνικό διαβατήριο, καθώς μέχρι τότε είχαν δανέζικα.

Παράλληλα, τα δέκα μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας κατέθεσαν αίτηση για να τους δοθεί η ελληνική ιθαγένεια στο Ληξιαρχείο Αθηνών. Προηγουμένως, το 2024, πενήντα χρόνια μετά το δημοψήφισμα του 1974, με το οποίο καταργήθηκε η μοναρχία (βασιλεία), τα παιδιά του Κωνσταντίνου Γλύξμπουργκ και της Αννας-Μαρίας αποδέχθηκαν εγγράφως το Σύνταγμα και το πολίτευμα της χώρας, δηλώνοντας ότι δεν έχουν καμία αξίωση από το ελληνικό κράτος. Πρόκειται για τα πέντε παιδιά του τέως βασιλιά Κωνσταντίνου, όπως και τα πέντε παιδιά του πρωτότοκου γιου του, Παύλου.

Ο Παύλος και η Μαρί-Σαντάλ ποζάρουν σε εορταστικό mood μαζί με τα πέντε παιδιά τους

H αναγνώριση του επιθέτου Ντε Γκρες και η απόφαση για την απονομή της ελληνικής ιθαγένειας αφορά συγκεκριμένα τα παιδιά του τέως βασιλιά Κωνσταντίνου (Παύλος, Νικόλαος, Φίλιππος, Θεοδώρα και Αλεξία), αλλά και τα παιδιά του Παύλου και της Μαρί-Σαντάλ, δηλαδή οι: 1) Αχιλλέας-Ανδρέας Ντε Γκρες, του Παύλου και της Μαρί-Σαντάλ, 2) Αλεξία Ντε Γκρες, του Κωνσταντίνου και της Αννας-Μαρίας, 3) Παύλος Ντε Γκρες, του Κωνσταντίνου και της Αννας-Μαρίας, 4) Νικόλαος Ντε Γκρες, του Κωνσταντίνου και της Αννας-Μαρίας, 5) Οδυσσέας-Κίμωνας Ντε Γκρες, του Παύλου και της Μαρί-Σαντάλ, 6) Κωνσταντίνος-Αλέξιος Ντε Γκρες, του Παύλου και της Μαρί-Σαντάλ, 7) Αριστείδης-Σταύρος Ντε Γκρες, του Παύλου και της Μαρί-Σαντάλ, 8) Θεοδώρα Ντε Γκρες, του Κωνσταντίνου και της Αννας-Μαρίας, 9) Φίλιππος Ντε Γκρες, του Κωνσταντίνου και της Αννας-Μαρίας και 10) Μαρία-Ολυμπία Ντε Γκρες, του Παύλου και της Μαρί-Σαντάλ.

Το ΦΕΚ με το οποίο αποδίδεται στα μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας η ελληνική ιθαγένεια και το επώνυμο το οποίο επέλεξαν

Ισχυρή δημοκρατία

Οπως είχε δηλώσει προ διετίας ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Παύλος Μαρινάκης, πρόκειται για τον νόμο 2215/1994, ο οποίος έχει θέσει συγκεκριμένες προϋποθέσεις για την τακτοποίηση της εκκρεμότητας σχετικά με το καθεστώς της αστικής κατάστασης του τέως βασιλιά Κωνσταντίνου Β’ και των μελών της οικογένειάς του.

Δεν υπάρχει «καμία ειδική μεταχείριση», διευκρίνισε τότε ο κ. Μαρινάκης και πρόσθεσε ότι «έχουμε μία ισχυρή Δημοκρατία, ένα θωρακισμένο πολίτευμα και μπορεί η Δημοκρατία μας και το πολίτευμά μας να προστατεύσει τον εαυτό της».

Οι προϋποθέσεις για την τέως βασιλική οικογένεια που θέτει ο νόμος είναι:

Α/ Η ρητή διατύπωση από μέρους τους ότι αναγνωρίζουν την πολιτειακή κατάσταση που προέκυψε μετά το δημοψήφισμα το 1974, που τερμάτισε τη βασιλεία στην Ελλάδα. Δηλαδή, δηλώνουν σεβασμό στο Σύνταγμα και την Κοινοβουλευτική Δημοκρατία.

Β/ Να παραιτηθούν από τυχόν αξιώσεις ή διεκδικήσεις που συνδέονται με το προηγούμενο πολιτειακό καθεστώς και τις ιδιότητες που είχαν σε αυτό, δηλαδή να παραιτηθούν από τους τίτλους ευγενείας.

Γ/ Την εγγραφή τους στο Μητρώο Πολιτών, αυτό που προβλέπει ο νόμος για όλους τους πολίτες, δηλαδή την επιλογή επιθέτου και λοιπών στοιχείων που είναι απαραίτητα για τη δημοτολογική εγγραφή.

Ο πρίγκηπας Μιχαήλ

Υπενθυμίζεται ότι περίπου δύο δεκαετίες πριν, το 2004, ο Μιχαήλ Ντε Γκρες, πρίγκιπας Μιχαήλ της Ελλάδας, συγγενής της τέως βασιλικής οικογένειας των Γλύξμπουργκ (εξάδελφος του τέως) είχε αποποιηθεί τίτλους, προνόμια κ.λπ., είχε δηλώσει πίστη στο δημοκρατικό πολίτευμα και έτσι έλαβε ελληνική υπηκοότητα και ελληνικό διαβατήριο.

Ο Michel de Grece, όπως ήταν γνωστός στο εξωτερικό, ήταν το μοναδικό μέλος της τέως βασιλικής οικογένειας που παρέμεινε στην Ελλάδα, όπου έζησε μέχρι τον θάνατό του, μετά το αποτυχημένο αντιπραξικόπημα της 13ης Δεκεμβρίου 1967, όταν ο Κωνσταντίνος προσπάθησε ανεπιτυχώς να ανατρέψει το καθεστώς της χούντας.

Εύλογα ερωτήματα όμως προκαλούνται, σύμφωνα με συνταγματολόγους και νομικούς, από το γεγονός ότι με μεγάλη χρονική καθυστέρηση ζήτησαν και έλαβαν την ελληνική ιθαγένεια τα δέκα μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας, παρότι στην Ελλάδα ζει μόνιμα μόνο ο Νικόλαος, ενώ ο Παύλος μοιράζει τον χρόνο του σε Ελλάδα, Νέα Υόρκη και Λονδίνο.

Η απάντηση στο ερώτημα αυτό, που διέρρευσε από την πλευρά των Ντε Γκρες, είναι ότι η οικογένεια ενδιαφέρεται να ενισχύσει τους δεσμούς της με την Ελλάδα, με δεδομένο μάλιστα ότι ο Νικόλαος μένει μόνιμα εδώ, ενώ και ο Παύλος έχει δείξει την πρόθεσή του να περνά αρκετό χρόνο στην Ελλάδα.

Ωστόσο, συνταγματολόγοι επισημαίνουν ότι πλέον οι Ντε Γκρες έχουν ελληνικά διαβατήρια και με την ιδιότητα του Ελληνα πολίτη έχουν όλα τα προνόμια που προβλέπει η Ελληνική Δημοκρατία και το Σύνταγμα, ακόμα και αυτό του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι. Αυτή η εξέλιξη τους επιτρέπει εφόσον το θελήσουν, αν και με δημόσιες δηλώσεις τους έχουν απορρίψει κατηγορηματικά το ενδεχόμενο, να ιδρύσουν ακόμη και κόμμα.

Τα δικαιώματα του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι αποτελούν θεμελιώδη πολιτικά δικαιώματα τα οποία κατοχυρώνονται στο άρθρο 51 του Συντάγματος στην κορυφαία εκδήλωση της αρχής της λαϊκής κυριαρχίας.

Συνταγματολόγοι επισημαίνουν, επίσης, ότι η οικογένεια των Ντε Γκρες έχει προσωπική σελίδα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (The Greek Royal Family - H Ελληνική Βασιλική Οικογένεια), με 37.100 ακολούθους, και στην οποία καταγράφονται δημόσιες εκδηλώσεις της οικογένειας, με αναρτήσεις μεγάλου αριθμού φωτογραφιών.

Προσθέτουν ακόμη ότι ο Παύλος Ντε Γκρες, όπως ο ίδιος δήλωσε, «για πρώτη φορά» βρέθηκε στη φετινή στρατιωτική παρέλαση της 25ης Μαρτίου και μίλησε με στρατευμένους.

Το Σύνταγμα

Το Σύνταγμα προβλέπει, μεταξύ άλλων, για το δικαίωμα του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι κ.λπ.:

■ Αρθρο 29, παράγραφος 1: Ελληνες πολίτες που έχουν το εκλογικό δικαίωμα μπορούν ελεύθερα να ιδρύουν και να συμμετέχουν σε πολιτικά κόμματα, που η οργάνωση και η δράση τους οφείλει να εξυπηρετεί την ελεύθερη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος.

■ Αρθρο 51, παράγραφος 3: Οι βουλευτές εκλέγονται με άμεση, καθολική και μυστική ψηφοφορία από τους πολίτες που έχουν εκλογικό δικαίωμα, όπως νόμος ορίζει. Ο νόμος δεν μπορεί να περιορίσει το εκλογικό δικαίωμα παρά μόνο αν δεν έχει συμπληρωθεί κατώτατο όριο ηλικίας ή για ανικανότητα δικαιοπραξίας ή ως συνέπεια αμετάκλητης ποινικής καταδίκης για ορισμένα εγκλήματα.

■ Αρθρο 55, παράγραφος 1: Για να εκλεγεί κανείς βουλευτής απαιτείται να είναι Ελληνας πολίτης, να έχει τη νόμιμη ικανότητα να εκλέγει και να έχει συμπληρώσει το εικοστό πέμπτο έτος της ηλικίας του κατά την ημέρα της εκλογής.

■ Παράγραφος 2: Bουλευτής που στερήθηκε κάποιο από τα παραπάνω προσόντα εκπίπτει αυτοδικαίως από το βουλευτικό αξίωμα.

Η αίτηση ακύρωσης

Στο Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο είχε προσφύγει ο καθηγητής της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ Παναγιώτης Λαζαράτος, στρεφόμενος κατά των αντισυνταγματικών αποφάσεων, όπως υποστήριξε του υπουργού Εσωτερικών, με τις οποίες αναγνωρίστηκε η ελληνική ιθαγένεια στα μέλη της πρώην βασιλικής οικογένειας, ενώ παράλληλα στράφηκε και κατά της εγγραφής τους στο δημοτολόγιο του Δήμου Αθηναίων.

Ο κ. Λαζαράτος υποστήριξε ότι «το άρθρο 4 παρ. 7 του Συντάγματος σκοπεί στο να μη φέρει κανείς όνομα το οποίο θα του προσδίδει την αίγλη και την ταξική προέλευση του παρελθόντος, ούτως ώστε να τίθεται εν κινδύνω η κοινωνική ισότητα, η κοινωνική συνοχή αλλά και η ίδια η ύπαρξη του Δημοκρατικού Πολιτεύματος».

Ο καθηγητής επεσήμανε ακόμη ότι η διάταξη του άρθρου 4 του Συντάγματος «έχει ως στόχο να μη συντηρείται πνεύμα υπεροχής του κατέχοντος τίτλο ευγενείας ή διακρίσεως με εμβέλεια προοπτικής ανακινήσεως πολιτειακού ζητήματος υπό πρόσφορες για αυτόν πολιτικές συγκυρίες» και προσθέτει ότι με την επίμαχη συνταγματική διάταξη, «εδραιώνεται η λαϊκή κυριαρχία προκειμένου να μη δύναται ποτέ να επιβουλευθούν την εξουσία ο έκπτωτος βασιλιάς ή οι απόγονοί του και κατ’ αυτόν τον τρόπο εμπεδώνεται η Δημοκρατία, η συνοχή της πολιτείας και η κοινωνική συνοχή, καθώς αποτρέπονται οι έκπτωτοι, οι απόγονοι και οι εκφραστές τους από την αναβίωση της Βασιλευομένης Δημοκρατίας».

Το δικαστήριο

Η αίτηση ακύρωσης του κ. Λαζαράτου συζητήθηκε στην 7μελή σύνθεση του Δ’ Τμήματος του ΣτΕ με πρόεδρο την αντιπρόεδρο Σπυριδούλα Χρυσικοπούλου και εισηγήτρια την πάρεδρο Χάιδω Ευαγγελίου.

Οπως τόνισε ο προσφεύγοντας καθηγητής, κατά την ακροαματική διαδικασία, κρίσιμο είναι το εάν το επώνυμο Ντε Γκρες, που δεν αντιστοιχεί στον συνήθη τύπο επιθέτου στη χώρα μας, θα μπορούσε να δημιουργήσει την εντύπωση στους πολίτες ότι το πρόσωπο που το κατέχει έχει προνόμια καταγωγής ή και κοινωνικής θέσεως, κάτι που αντίκειται στο άρθρο 4 παρ. 7 του Συντάγματος, το οποίο ορίζει ότι «τίτλοι ευγενείας ή διάκρισης ούτε απονέμονται ούτε αναγνωρίζονται σε Ελληνες πολίτες».

Κατά συνέπεια, σύμφωνα με τον κ. Λαζαράτο, τα μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας, υπό τη συγκεκριμένη ιδιότητα, με τη συγκεκριμένη προέλευση, προσωπικότητα, δραστηριότητα και ιστορία, δημιουργούν αντικειμενικά την εντύπωση-αντίληψη στους Ελληνες πολίτες ότι έχουν προνόμια, τα οποία οφείλονται στην καταγωγή και κοινωνική τους θέση, κατά τρόπο όμως απαγορευμένο από το άρθρο 4 του Συντάγματος.

Από την πλευρά της η δικηγόρος (ΝΣΚ) του υπουργείου Εσωτερικών Βασιλική Παπαλόη, ενώπιον του ΣτΕ, επικεντρώθηκε στο ότι ο κ. Λαζαράτος δεν είχε έννομο συμφέρον για να καταθέσει την αίτηση ακύρωσης. Η ίδια επεσήμανε ότι κατά συνέπεια γίνεται λόγος για λαϊκή δίκη.

Η 7μελής σύνθεση του Δ’ Τμήματος, σε διάσκεψη κεκλεισμένων των θυρών, απέρριψε την αίτηση ακύρωσης του κ. Λαζαράτου, εισερχόμενη στην ουσία της υπόθεσης.

Οι σύμβουλοι Επικρατείας έκριναν ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί το επώνυμο Ντε Γκρες από τα μέλη της πρώην βασιλικής οικογένειας, καθώς αυτό δεν προσκρούει στις συνταγματικές διατάξεις και τη νομοθεσία και η προσβαλλόμενη υπουργική απόφαση είναι νόμιμη. Ακόμη, κρίθηκε ότι ο κ. Λαζαράτος είχε έννομο συμφέρον να προσφύγει στο ΣτΕ κατά των αποφάσεων του υπουργού Εσωτερικών.

Παναγιώτης Τσιμπούκης
ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

Συνέχεια...

Έφεση της Εισαγγελίας Εφετών για τη χαμηλή ποινή και την αναγνώριση ελαφρυντικών στους δράστες του revenge porn στην Ιωάννα Τούνη

Έφεση κατά της απόφασης του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Θεσσαλονίκης με την οποία καταδικάστηκαν οι δύο κατηγορούμενοι για την υπόθεση revenge porn, με θύμα την Ιωάννα Τούνη, άσκησε η Εισαγγελία Εφετών Θεσσαλονίκης. Η έφεση ασκήθηκε καθώς η αρμόδια εισαγγελέας έκρινε ότι θα έπρεπε να είχαν επιβληθεί μεγαλύτερες ποινές και δεν θα έπρεπε να είχε αναγνωρισθεί ελαφρυντικό. 

Μετά από την έφεση, όταν η υπόθεση επανεξεταστεί από το δευτεροβάθμιο δικαστήριο θα ξεκινήσει από «μηδενική βάση» και πρακτικά δεν ισχύει για τους κατηγορούμενους «η αρχή της μη χειροτέρευσης» της θέσης τους.

Στους δύο άνδρες είχαν επιβληθεί ποινές φυλάκισης 4 και 3 ετών,  με αναστολή. Μετά από αίτηση που είχε καταθέσει  η πλευρά της γνωστής influencer που τελικώς έγινε δεκτή από την εισαγγελική Αρχή, η  αρμόδια εισαγγελέας Εφετών Θεσσαλονίκης άσκησε έφεση τόσο για το ύψος των ποινών, (θεωρώντας ότι έπρεπε να επιβληθούν μεγαλύτερες), όσο και στην αναγνώριση ελαφρυντικού στον καταδικασθέντα με την χαμηλότερη ποινή.

Σημειώνεται ότι μετά την απόφαση του Τριμελούς Εφετείο Κακουργημάτων Θεσσαλονίκης οι δύο κατηγορούμενοι είχαν ασκήσει και εκείνοι έφεση ούτως ώστε να κριθούν σε δεύτερο βαθμό, θεωρώντας ωστόσο, αυστηρή την πρωτόδικη ποινή και ευελπιστώντας σε ευνοϊκότερη μεταχείριση στο Εφετείο.

Οι δύο καταδικασθέντες είναι ο τότε σύντροφος της Ιωάννας Τούνη που απεικονίζεται στο επίμαχο βίντεο αλλά και το άτομο που κατά το κατηγορητήριο φέρεται να βιντεοσκόπησε το επίμαχο βίντεο. Στον πρώτο επιβλήθηκε ποινή φυλάκισης τεσσάρων ετών, ενώ στον δεύτερο, στον οποίο αναγνωρίστηκε το ελαφρυντικό του πρότερου σύννομου βίου, τριών ετών με τριετή αναστολή.

Και οι δύο καταδικάστηκαν για το κακούργημα της παραβίασης προσωπικών δεδομένων, με σκοπό βλάβη. Σύμφωνα με πληροφορίες - καθώς η δίκη έγινε κεκλεισμένων των θυρών έως και την αγόρευση της εισαγγελέως - οι δύο κατηγορούμενοι αρνήθηκαν τόσο ότι βιντεοσκόπησαν όσο και ότι διέδιδαν το επίμαχο υλικό.

Συνέχεια...

Συγκινητικές εικόνες στο Οσλο από την περιφορά του Επιταφίου -Ελληνες της Νορβηγίας περιγράφουν τη ζωή τους και την ζωηρή ελληνική κοινότητα

Μέσα στο ψυχρό φως του νορβηγικού βορρά, μια πομπή ξεδιπλώνεται αργά στους δρόμους του Όσλο. Οι ψαλμωδίες της Μεγάλης Παρασκευής σπάνε τη σιωπή της πόλης.

Ψαλμωδίες συνοδεύουν τον Επιτάφιο, ενώ εκατοντάδες πιστοί της ελληνικής κοινότητας στην Νορβηγία ακολουθούν με ευλάβεια. Για μια στιγμή, η εικόνα μοιάζει να έχει μεταφερθεί αυτούσια από μια ελληνική ενορία, αλλά το τοπίο μαρτυρά ότι όλα συμβαίνουν χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από την Ελλάδα.

«Η ζωή εν τάφω» στη Νορβηγία

«Η ζωή εν τάφω» και τα άλλα εγκώμια της ημέρας αντηχούν στη νορβηγική πρωτεύουσα, την ώρα που περισσότεροι από 250 πιστοί, στην πλειονότητά τους Έλληνες του εξωτερικου, συμμετέχουν στην περιφορά του Επιταφίου. Η πομπή ξεκίνησε από τον Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στο κέντρο του Όσλο, και κινήθηκε στους γύρω δρόμους, πραγματοποιώντας ολιγόλεπτη στάση στη ρωσική ορθόδοξη εκκλησία, όπου τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση στα κοιμητήριά της.

Η διαδρομή ολοκληρώθηκε με την επιστροφή στον ναό, όπου συνεχίστηκε η ακολουθία, με τον εσωτερικό χώρο και τον αυλόγυρο να έχουν γεμίσει από πιστούς. Μετά το τέλος της ακολουθίας, οι πιστοί ανανέωσαν το ραντεβού τους για την Ανάσταση. Τα ξημερώματα, μετά τον Όρθρο και τη Θεία Λειτουργία, προσφέρεται η παραδοσιακή μαγειρίτσα, ενώ την Κυριακή του Πάσχα η αυλή μετατρέπεται σε χώρο γιορτής, με αρνιά στη σούβλα, μουσική και χορό, μια εικόνα που γεφυρώνει ακόμη περισσότερο την απόσταση από την πατρίδα.

«Η εκκλησία εδώ είναι κάτι πολύ περισσότερο από ένας χώρος λατρείας. Είναι σημείο συνάντησης, ένας τόπος όπου οι άνθρωποι μιλούν ελληνικά, γνωρίζονται μεταξύ τους και νιώθουν ότι ανήκουν κάπου», εξηγεί στο Αθηναϊκό/Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων η αντιπρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου και νομικώς επιβλέπουσα της Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας, Κυριακή Παπαδοπούλου.

Όπως επισημαίνει, ακόμη και άνθρωποι που στην Ελλάδα δεν είχαν στενή σχέση με την εκκλησία, στο Όσλο την αναζητούν. «Μου λένε συχνά: “εδώ βρίσκουμε έναν άνθρωπο να μιλήσουμε, να κοινωνικοποιηθούμε”. Αυτό έχει μεγάλη αξία σε μια ξένη χώρα», προσθέτει.

Η ίδια, με καταγωγή από την Κοζάνη, αφηγείται πώς βρέθηκε στη Νορβηγία, όπου διαμένει εδώ και 45 χρόνια. «Το 1977 σπούδαζα στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης, όπου γνώρισα τυχαία έναν Νορβηγό καλλιτέχνη, ο οποίος ταξίδευε πεζός από τη χώρα του με προορισμό το Νεπάλ. Για να χρηματοδοτεί το ταξίδι του έστελνε ταξιδιωτικές ανταποκρίσεις σε νορβηγικές εφημερίδες και περιοδικά και εικονογραφούσε τα άρθρα αυτά με δικά του σχέδια», εξηγεί. Ο έρωτάς τους ήταν σφοδρός και την οδήγησε στο Όσλο όπου -μετά από μια περίοδο μετακινήσεων μεταξύ Ελλάδας και Νορβηγίας, εγκαταστάθηκαν μόνιμα το 1981.

Την εποχή εκείνη, η ελληνική παρουσία στη χώρα ήταν περιορισμένη, με λιγότερα από 200 άτομα. Η Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Νορβηγίας είχε ιδρυθεί το 1965, όμως για χρόνια δεν διέθετε ούτε ναό ούτε μόνιμο ιερέα, ενώ οι λειτουργίες τελούνταν μόλις εννέα φορές το χρόνο, σε παρεκκλήσι που παραχωρούσαν οι Λουθηρανοί. «Το 1987 ήταν μια καθοριστική χρονιά για εμάς, αφού είχαμε τη μεγάλη τύχη να μας χαρίσει μια προτεσταντική κοινότητα τον ναό στον οποίο βρισκόμαστε σήμερα», θυμάται η κ. Παπαδοπούλου. «Η μετατροπή του σε ορθόδοξο έγινε σταδιακά και με μεγάλες οικονομικές δυσκολίες, αφού έπρεπε να κατασκευαστεί τέμπλο, να αποκτηθούν τα απαραίτητα ιερά σκεύη και να διαμορφωθεί ο χώρος σύμφωνα με τις ανάγκες της ορθόδοξης λατρείας», συμπληρώνει. Καθοριστική υπήρξε η στήριξη του νορβηγικού κράτους, το οποίο επιδοτεί τις θρησκευτικές κοινότητες.

Η οικονομική κρίση που άνοιξε το δρόμο προς τη Νορβηγία

Με το πέρασμα των χρόνων, η παρουσία Ελλήνων στη Νορβηγία αυξήθηκε ελαφρώς, με αποτέλεσμα η κοινότητα να αριθμεί το 2011 περίπου 300 μέλη. Από την επόμενη χρονιά ωστόσο, η αύξηση ήταν εντυπωσιακή, με εκατοντάδες νέους Έλληνες να φτάνουν κάθε χρόνο στη Νορβηγία.

«Τότε γνωριζόμασταν όλοι μεταξύ μας, οπότε όταν βλέπαμε έναν καινούριο, τον πλησιάζαμε, ρωτούσαμε ποιος είναι και προσπαθούσαμε να τον βοηθήσουμε να σταθεί στα πόδια του», θυμάται η κ. Παπαδοπούλου, υπογραμμίζοντας πως η εκκλησία έγινε γρήγορα το πρώτο στήριγμα για τους νεοφερμένους. «Έψαχναν κάποια ελληνική κοινότητα και τους έστελναν εδώ», αναφέρει.

Σήμερα, οι Έλληνες στη χώρα υπολογίζονται σε περίπου 5.500, ενώ τα εγγεγραμμένα μέλη της κοινότητας φτάνουν τα 2.500. Από το 2015 υπάρχει πλέον μόνιμος ιερέας και η εκκλησία λειτουργεί πλήρως, τελώντας όλα τα μυστήρια, ενώ παράλληλα άρχισε να έχει έναν έντονο κοινωνικό ρόλο. Από το 2011 οργανώθηκε μια δομή υποστήριξης για τους νεοαφιχθέντες Έλληνες, η οποία λειτουργεί μέχρι σήμερα, ενώ από την εποχή της πανδημίας αυτό γίνεται διαδικτυακά, γεγονός που δίνει τη δυνατότητα επικοινωνίας και με ανθρώπους από άλλα μέρη της Νορβηγίας -εκτός του Όσλο, καθώς και με πολλούς που είναι ακόμα στην Ελλάδα και προγραμματίζουν να μεταναστεύσουν.

«Έχουμε συγκεντρώσει εμπειρία όλα αυτά τα χρόνια και βοηθάμε τους ανθρώπους με πρακτικές συμβουλές», λέει η κ. Παπαδοπούλου και εξηγεί: «Τους βοηθάμε με διάφορα γραφειοκρατικά ζητήματα, τους λέμε πώς να κάνουν τα χαρτιά τους, πού να απευθυνθούν, τι να προσέξουν. Ενημερώνουμε για θέματα παιδείας, υγείας, ακόμη και πού να απευθυνθούν αν αντιμετωπίσουν κάποια δυσκολία με τον εργοδότη τους. Μπορεί να μην είναι τυπικά “εκκλησιαστικό” έργο, αλλά είναι αυτό που χρειάζεται, αφού οι περισσότεροι είναι νέοι άνθρωποι, που χρειάζονται καθοδήγηση και στήριξη», σημειώνει.

Η εκκλησία ως στήριγμα για τους νέους μετανάστες

Έτσι, λοιπόν, η κοινότητα ανέπτυξε μία πολυεπίπεδη δράση, που δεν περιορίζεται στις θρησκευτικές εκδηλώσεις. Διοργανώνει εορτασμούς των εθνικών επετείων, πολιτιστικές δράσεις, ενώ μέλη της παραδίδουν μαθήματα νορβηγικών, συμβάλλοντας τόσο στην ένταξη όσο και στη διατήρηση της ελληνικής ταυτότητας.

«Όλα περιστρέφονται γύρω από την παράδοσή μας. Μας θυμίζουν την Ελλάδα, μας κρατούν κοντά στη γλώσσα και στα έθιμά μας, ειδικά όταν στην καθημερινότητα μιλάμε μόνο νορβηγικά, στις εργασίες και πολλοί ακόμα και στα σπίτια μας», λέει ο Μιχάλης Μπίκουλης από τη Βάρκιζα, που ζει εδώ και 30 χρόνια στο Όσλο. Ο ίδιος είναι επί σειρά ετών μέλος του διοικητικού συμβουλίου της Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας Νορβηγίας «Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου» και δηλώνει ότι ο εθελοντισμός παίζει καθοριστικό ρόλο. «Μας δίνει μεγάλη χαρά να βοηθάμε τους συμπατριώτες μας που έρχονται εδώ να βρουν δουλειά, να κάνουν οικογένεια, να προχωρήσουν τη ζωή τους, να ξεκινήσουν από την αρχή», σημειώνει. Στον ναό λειτουργεί επίσης κατηχητικό για παιδιά και ενήλικες, με μαθήματα στα νορβηγικά, τα αγγλικά ή τα ελληνικά, βασισμένα επίσης στην εθελοντική προσφορά.

Η λειτουργία της κοινότητας και η «γεμάτη εκκλησία κάθε Κυριακή», τράβηξε το ενδιαφέρον και των Νορβηγών, ορισμένοι εκ των οποίων απευθύνονται, ρωτούν και ζητούν να μάθουν πληροφορίες. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι στην ομάδα των ιεροψαλτών συμμετέχουν τόσο Έλληνες όσο και αρκετοί Νορβηγοί, ανάμεσά τους ο 22χρονος Έρικ. «Δεν είχα σχέση με τη νορβηγική Εκκλησία, έψαχνα να βρω την αλήθεια και κάπως έτσι βρέθηκα εδώ», λέει μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ. «Με τον καιρό βαφτίστηκα ορθόδοξος και πήρα το όνομα Πορφύριος», προσθέτει σε άπταιστα ελληνικά. «Έμαθα τη γλώσσα αρχικά από εφαρμογές και μετά μέσα από την εκκλησία. Ήθελα να καταλαβαίνω τι ψέλνουμε», δηλώνει.

Τέλος, ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στην παρουσία των μικρών παιδιών στην εκκλησία. «Προσπαθούμε να έχουμε τον ναό ανοιχτό και για τα παιδιά. Ο Μητροπολίτης μας (σ.σ. Σουηδίας και πάσης Σκανδιναυΐας, Κλεόπας) μάς έχει ζητήσει να έχουμε ανοχή στα παιδιά, ακόμη και στην περίπτωση που κάνουν φασαρία στη διάρκεια των ακολουθιών. Όπως λέει, αυτά είναι το μέλλον και δεν πρέπει να νιώθουν καταπίεση μέσα στην εκκλησία», εξηγεί ο κ. Μπίκουλης.

Για τους Έλληνες του Όσλο, η εκκλησία δεν είναι μόνο τόπος λατρείας, αλλά ένα σταθερό σημείο αναφοράς στην καθημερινότητά τους και μία ζωντανή σύνδεση με την Ελλάδα, που απέχει 2.500 χιλιόμετρα μακριά…

Συνέχεια...

📺Συνελήφθησαν δύο Έλληνες που σήκωσαν ελληνική σημαία με τον βυζαντινό αετό μέσα στην Αγία Σοφία👍, δείτε βίντεο

Το προσωπικό ασφαλείας στην Αγία Σοφία αντιλήφθηκε γρήγορα την κατάσταση από τις κάμερες και παρενέβη - Η σημαία έγραφε «Ορθοδοξία ή Θάνατος»

Δύο Έλληνες τουρίστες συνελήφθησαν το απόγευμα της Μεγάλης Πέμπτης (9/4) στην Κωνσταντινούπολη γιατί άνοιξαν ελληνική σημαία με τον βυζαντινό αετό εντός της Αγίας Σοφίας.

Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με πληροφορίες οι δύο τους φέρεται να κρατούσαν μία σημαία που έγραφε «Ορθοδοξία ή Θάνατος» και να φώναζαν συνθήματα μέσα στον ιερό χώρο. Πρόκειται για μία γυναίκα με ελληνικό διαβατήριο και έναν άνδρα με διαβατήρια Ελλάδας και Αυστραλίας. 

Όπως φαίνεται σε βίντεο από τις κάμερες ασφαλείας, τα άτομα εισήλθαν στην Αγία Σοφία ως μέλη οργανωμένης εκδρομής. Αφού πέρασαν από ελέγχους ασφαλείας, μετακινήθηκαν στον επάνω όροφο της στοάς, ο οποίος είναι ανοιχτός για τους επισκέπτες.

Δείτε βίντεο με το περιστατικό:

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη ntv (@ntv)

Τότε ένας από τους τουρίστες έβγαλε μια σημαία που είχε κρύψει μέσα στο μπουφάν του και την άνοιξε. Αφού πόζαρε για μια φωτογραφία, έδωσε τη σημαία σε άλλο άτομο της ομάδας, το οποίο πόζαρε με τη σειρά του. Το προσωπικό ασφαλείας αντιλήφθηκε γρήγορα την κατάσταση από τις κάμερες ασφαλείας και παρενέβη, ενώ ένα άλλο άτομο της ομάδας φαινόταν έτοιμο να κρατήσει την ίδια σημαία.

Σύμφωνα με αναφορές, η σημαία απεικόνιζε έναν δικέφαλο αετό μαζί με ένα γραπτό μήνυμα που έγραφε: «Ορθοδοξία ή θάνατος!».

 Αργότερα παραπέμφθηκαν στο δικαστήριο της Κωνσταντινούπολης και συνελήφθησαν επίσημα με την κατηγορία της προσβολής τμήματος του κοινού.

Συνέχεια...

📺Κεφαλονιά: Τρεις οι συλλήψεις για τον θάνατο της 19χρονης – «Δεν μου αρέσει αυτός» της είχε πει η μητέρα της – ΒΙΝΤΕΟ

Τρία άτομα βρίσκονται πλέον στα χέρια των αρχών για τον αιφνίδιο θάνατο της 19χρονης στο Αργοστόλι. Καθώς οι εξελίξεις είναι ραγδαίες, η αστυνομία συνέλαβε και τρίτο εμπλεκόμενο που σχετίζεται με την ξαφνική απώλεια της νεαρής κοπέλας που εντοπίστηκε κοντά σε πλατεία στην Κεφαλονιά, σύμφωνα με το kefaloniapress.

Πρόκειται για έναν 23χρονο από την Κεφαλονιά ο οποίος εμφανίστηκε στις αρχές, σύμφωνα με το Mega, και είπε ότι έκαναν όλοι μαζί χρήση ναρκωτικών ουσιών, ενώ φέρεται να επιχείρησε να “φορτώσει” τις ευθύνες στους άλλους δύο.

Σύμφωνα με την ΕΡΤ, οι αστυνομικοί της Διεύθυνσης Κεφαλονιάς συνέλαβαν νωρίτερα έναν 26χρονο από την Κεφαλονιά και έναν 22χρονο από την Αλβανία.

Πληροφορίες αναφέρουν ότι η κατηγορία που τους βαραίνει είναι αυτή της έκθεσης ατόμου σε κίνδυνο.

Οι δύο συλληφθέντες, που φέρονται να ήταν μαζί με την 19χρονη και το τρίτο άτομο, την ώρα που η κοπέλα έχασε τις αισθήσεις της, προσήλθαν αυτοβούλως, μαζί με τους δικηγόρους τους στον εισαγγελέα.

Σύμφωνα με πληροφορίες, ο 22χρονος έχει στο παρελθόν απασχολήσει για υποθέσεις ναρκωτικών. Ο 26χρονος φέρεται να ήταν πρωταθλητής της άρσης βαρών στα εφηβικά πρωταθλήματα (Κ17).

Όπως προκύπτει από το ρεπορτάζ, πρόκειται για άτομα τα οποία έχουν καταγραφεί από κάμερα μαζί με τη 19χρονη λίγη ώρα πριν η κοπέλα εντοπιστεί χωρίς τις αισθήσεις της.

Σύμφωνα με την εκπομπή «LiveNews» πρόκειται για ένα πολύ γνωστό άτομο στο νησί, ο οποίος έχει πολύ κακή φήμη κάτι το οποίο ισχύει και για άλλον έναν συλληφθέντα, τον 22χρονο από την Αλβανία.

«Το βρήκα ζεστό το παιδί μου…

Την ίδια ώρα, τα λόγια του πατέρα της συγκλονίζουν, καθώς, όπως λέει, το κορίτσι «δεν είχε καμία σχέση με την αλητεία».

Ο πατέρας της 19χρονης, μιλώντας στις κάμερες, περιέγραψε με τρεμάμενη φωνή τη στιγμή που το τηλέφωνο χτύπησε το χάραμα.

«Μας είπανε ότι το παιδί μας είναι πεθαμένο στο δρόμο», ανέφερε, ενώ περιέγραψε τη δραματική στιγμή που έφτασε στο σημείο: «Το βρήκα ζεστό το παιδί μου…».

Παρά το γεγονός ότι το σώμα της κοπέλας δεν έφερε εμφανείς κακώσεις, η αστυνομία διεξάγει εξονυχιστικές έρευνες. Ο πατέρας τονίζει πως η κόρη του ήταν ένα υγιέστατο παιδί, που δεν κάπνιζε και δεν έπινε, ενώ διέψευσε κάθε υπόνοια ότι η 19χρονη ήταν «παιδί του δρόμου». «Ήταν ένα παιδί συνεσταλμένο, μια κούκλα, ένα κοριτσάκι δύο μέτρα», δήλωσε χαρακτηριστικά, στις “Αποκαλύψεις” στον ANT1.

Ιδιαίτερη συγκίνηση προκαλεί η περιγραφή της τελευταίας τους συνομιλίας, λίγο πριν η κοπέλα βγει για τη μοιραία βόλτα. «Με ρώτησε αν είναι όμορφη. Της είπα “είσαι θεά, αλλά είσαι λίγο προκλητικά ντυμένη”», θυμάται ο πατέρας. Η κοπέλα, ακούγοντας τον πατέρα της, επέστρεψε στο δωμάτιό της και άλλαξε ρούχα.

Πριν την αποχαιρετήσει, ο ίδιος της έδωσε μια συμβουλή που πλέον φαντάζει προφητική: «Την ορμήνευα πάντα. Της είπα “πρόσεχε, θα σου παρουσιαστούν άγγελοι που είναι διάβολοι με αγγελικά πρόσωπα“. Ξέρω σε τι κοινωνία ζούμε».

Από την πλευρά της, η μητέρα της αναφέρει:

«Μίλησα κατά τις 02:30 η ώρα τη νύχτα και της λέω ‘Μυρτούλα μου, πρόσεχε λίγο σε παρακαλώ. Σε αγαπάμε πολύ κι εγώ κι ο μπαμπάς’. ‘Κι εγώ σ’ αγαπάω μανούλα μου’, μου λέει. Μία φίλη της τώρα που είχανε παρέα, είχε γνωρίσει ένα αγόρι και αυτός πρέπει να της έδωσε τίποτα ναρκωτικά και την πέταξε. Έστειλε μήνυμα μετά αυτό το καθίκι στη φίλη της και της λέει ότι ‘την έχουμε αφήσει’, λέει, ‘την έχουμε παρατήσει’. Μου το παρατήσανε το παιδί. Της είπε στο μήνυμα ‘έχουμε παρατήσει τη Μυρτώ εκεί πέρα μόνη της’. Το παιδί το ΕΚΑΒ το βρήκε έξω από ένα σουβλατζίδικο. Μου το έδειξε το μήνυμα, το διάβασα και μου λέει ‘τώρα πάω Αστυνομία να καταθέσω’. Τον ξέρω και της είχα πει ‘μωρέ παιδάκι μου’, της λέω, ‘δεν μου αρέσει αυτός’. ‘Αμάν μωρέ μαμά’, μου λέει ‘ό,τι κάνω στραβό το βλέπεις;’. Της λέω ‘παιδάκι μου, δεν θέλω να σου χαλάω χατίρι’. Μου λέει ‘άσε με μωρέ μαμά. Όλα λάθος τα βλέπεις’».

Το χρονικό

Υπενθυμίζεται ότι η 19χρονη εντοπίστηκε αναίσθητη, τα ξημερώματα της Τρίτης (14/4), κοντά στην κεντρική πλατεία του Αργοστολίου.

Στο σημείο έσπευσε ασθενοφόρο, με το πλήρωμα να μεταφέρει την 19χρονη στο νοσοκομείο, όπου, παρά τις προσπάθειες των γιατρών να την επαναφέρουν, η κοπέλα δυστυχώς κατέληξε.

Όπως προκύπτει, οι γιατροί που την εξέτασαν δεν εντόπισαν εμφανή τραύματα ή ενδείξεις που να υποδηλώνουν βίαιο θάνατο.

Συνέχεια...

Συνελήφθη 60χρονος ιερέας στο Ηράκλειο Κρήτης λίγο πριν ψάλλει το «Χριστός Ανέστη»

Η 52χρονη εν διαστάσει σύζυγός του τον κατήγγειλε στις Αρχές για αυτοδικία και ενδοοικογενειακό επεισόδιο με αποτέλεσμα να συλληφθεί λίγο πριν την Ανάσταση - Ο ιερέας αρνείται τις κατηγορίες

Ένα απίστευτο περιστατικό σημειώθηκε το Μεγάλο Σάββατο (11/4) στο Ηράκλειο της Κρήτης, όταν ένας 60χρονος ιερέας αντί να ψάλλει το «Χριστός Ανέστη» στην εκκλησία κατέληξε στα κρατητήρια μετά από καταγγελία της 52χρονης εν διαστάσει συζύγου του για αυτοδικία και ενδοοικογενειακό επεισόδιο λίγες ώρες πριν την Ανάσταση.

Όπως αναφέρει το cretalive.gr, οι δύο τους είναι γονείς δύο παιδιών και διεκδικούν ένα κτήμα, το οποίο έχει καταστεί «μήλο της έριδος», με αποτέλεσμα να υπάρχουν διαρκώς εντάσεις και συγκρούσεις μεταξύ τους. 

Σύμφωνα με την καταγγελία της 52χρονης ο εν διαστάσει σύζυγος, ο οποίος συζεί με άλλη σύντροφο, παραβιάζει το λουκέτο της περίφραξης του κτήματος και «κλέβει τα αυγά από τις κότες και τα κουνέλια».

Καταγγέλλει, επίσης, ότι ο 60χρονος ιερέας ακόμα και τώρα συμπεριφέρεται πολύ άσχημα απέναντι της, καθώς την βρίζει και την απειλεί, αδιαφορώντας αν είναι μπροστά τα παιδιά τους, ενώ στο παρελθόν, όσο ακόμα ζούσαν μαζί, είχε βιαιοπραγήσει σε βάρος της. 

Η καταγγελία της 52χρονης οδήγησε στη σύλληψη του 60χρονου ανήμερα του Μεγάλου Σαββάτου. Μετά από έρευνα της Αστυνομίας βρέθηκαν μεταξύ άλλων τρία κυνηγετικά όπλα, με ληγμένες άδειες, αεροβόλα, φυσίγγια, κάλυκες, κροτίδες, κρητικά μαχαίρια και κάποια άλλα ευρήματα (πετρώδη κομμάτια παλαιάς περιόδου, όπως πιθανολογείται από τις Αρχές, οστεοφυλάκιο με λείψανα Αγίων, δύο παλιές εικόνες χριστιανικών αναπαραστάσεων) που θα ελεγχθούν ως προς την αξία τους κατόπιν σχετικής πραγματογνωμοσύνης.

Σε βάρος του 60χρονου ιερέα ασκήθηκαν ποινικές διώξεις για: αυτοδικία, ενδοοικογενειακή απειλή κατ’ εξακολούθηση και κατά συρροή, ενδοοικογενειακή απλή σωματική βλάβη σε βάρος προσώπου ανικάνου να αντισταθεί (ανηλίκου), καθώς και διώξεις για τα κυνηγετικά, τις κροτίδες, τα πυρομαχικά.

Ο 60χρονος, ο οποίος πέρασε τη βραδιά της Ανάστασης στα κρατητήρια, αρνείται τις παραπάνω κατηγορίες. Όσο για το διεκδικούμενο κτήμα, ισχυρίζεται ότι είναι δικό του και ότι εκείνος εγκατέστησε στο χωράφι τα οικόσιτα ζώα, τα οποία και εξακολουθεί να φροντίζει.

Η υπόθεση έφθασε μέχρι την αίθουσα του Αυτόφωρου Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου, όμως τελικά αναβλήθηκε για τον προσεχή Ιούνιο. Στον 60χρονο ιερέα επιβλήθηκαν περιοριστικοί όροι να μην προσεγγίζει σε απόσταση μικρότερη των 100 μέτρων την εν διαστάσει σύζυγο της, ενώ του απαγορεύεται κάθε επικοινωνία μαζί της.

Μαρτυρίες των δύο παιδιών

Στο πλαίσιο της προανάκρισης, κατάθεση έδωσαν και τα δύο παιδιά της οικογένειας, το ένα εκ των οποίων είναι ανήλικο.

Το μεγαλύτερο σε ηλικία παιδί κατέθεσε ότι πριν από περίπου ενάμιση χρόνο ο πατέρας είχε χτυπήσει στο στήθος τη μητέρα τους, ενώ την είχε χαστουκίσει προκειμένου να την εξαναγκάσει, όπως λέει, να του μεταβιβάσει αυτοκίνητο και χωράφια.

Το μικρότερο παιδί της οικογένειας περιγράφει ότι προ καιρού ο πατέρας του δε δίστασε να τον χαστουκίσει με δύναμη, επειδή τόλμησε να του πει ότι δεν ήταν σωστό να τους αφήσει, καθώς ήταν ακόμα ανήλικος και όφειλε να τον φροντίσει, ενώ φέρεται να αναφέρεται και σε κάποια άλλα περιστατικά βίας κατά την παιδική του ηλικία.

Συνέχεια...

📺Κεχαγιόγλου: «Η εισαγγελίτιδα διαπερνά όλη την κοινωνία» - Η δίκη για τους 21 μαθητές των Τεμπών του 2003

Για τη διάχυτη «εισαγγελίτιδα» στην κοινωνία, τη σημασία του τεκμηρίου αθωότητας, τη δίκη για το δυστύχημα με τους 21 μαθητές στα Τέμπη το 2003, αλλά και την αθώωση της Ειρήνης στο Χονγκ Κονγκ μίλησε ο ποινικολόγος Σάκης Κεχαγιόγλου στο Direct του protothema.gr και τον Γιώργο Ευγενίδη, καταθέτοντας την εμπειρία 35 ετών στη δικηγορία και την άποψή του για τον ρόλο της Δικαιοσύνης σε ένα περιβάλλον έντονης κοινωνικής πίεσης.

Ο Σάκης Κεχαγιόγλου, ένας από τους πλέον γνωστούς ποινικολόγους της χώρας, μίλησε για τη μακρά πορεία του στον χώρο της ποινικής δικηγορίας, επισημαίνοντας ότι η προσωπικότητα και το ύφος του συνηγόρου παίζουν καθοριστικό ρόλο στη σχέση με τον πελάτη. Όπως σημείωσε, «η ποινική δικηγορία ταυτίζεται με τον ίδιο τον δικηγόρο. Έρχονται για τον επικεφαλής του γραφείου», τονίζοντας ότι η εμπιστοσύνη αποτελεί βασικό στοιχείο της επιλογής ενός συνηγόρου. Αναφέρθηκε στην έναρξη της πορείας του στο πλευρό του Αλέξανδρου Λυκουρέζου, επισημαίνοντας ότι από νεαρή ηλικία είχε την ευκαιρία να συμμετάσχει σε σημαντικές δίκες, όπως αυτή του Γιώργου Κοσκωτά, γεγονός που τον έκανε ευρύτερα γνωστό. «Είχα την τύχη στην αρχή που ήμουν συνεργάτης του Λυκουρέζου και ενεπλάκην σε μεγάλες δίκες, έγινα γνωστός στο πανελλήνιο σε ηλικία 31 ετών», είπε χαρακτηριστικά.

Ο ίδιος υπογράμμισε ότι η αποτελεσματική υπεράσπιση δεν σχετίζεται με θεατρικές εντυπώσεις, αλλά με γνώση και επαγγελματισμό. «Το μάγκικο στιλ, προσβάλλω τους δικαστές και κάνω σόου στον πελάτη για να με πει μαχητικό, είναι πολύ παλιακό. Έχει ξεπεραστεί. Αυτό που χρειάζεται είναι ο συνδυασμός ευγενείας, νομικής γνώσης και λιτότητας στην έκφραση», ανέφερε.

«Δεν υπερασπιζόμαστε αδικήματα, υπερασπιζόμαστε ανθρώπους»

Ο ποινικολόγος στάθηκε ιδιαίτερα στο τεκμήριο αθωότητας, επισημαίνοντας ότι η κοινωνία συχνά το παραβιάζει. «Δεν θεωρώ ότι ο ποινικολόγος μπορεί να κάνει επιλογή υποθέσεων. Αν κάνεις εξαιρέσεις, καλύτερα να αναλάβεις παγκάρι σε εκκλησία. Δεν υπερασπιζόμαστε αδικήματα αλλά ανθρώπους», είπε, προσθέτοντας ότι πολλές φορές η κοινή γνώμη σχηματίζει άποψη χωρίς να γνωρίζει τη δικογραφία. «Δεν πρέπει να υπάρχει η αίσθηση του κοινού, γιατί τη δικογραφία την ξέρουν αυτοί που δικάζουν. Στις καφετέριες πώς γίνεται να έχουν άποψη; Από πού ξέρουν τη δικογραφία; Μόνο ο δικαστής μπορεί να έχει άποψη», τόνισε.

Στο ίδιο πλαίσιο έκανε λόγο για το φαινόμενο που αποκάλεσε «εισαγγελίτιδα», επισημαίνοντας ότι η τάση γενικευμένης αυστηρότητας έχει επεκταθεί στην κοινωνία. «Η ανίατη ασθένεια της εισαγγελιτίτιδας διαπερνά όλη την κοινωνία», σημείωσε χαρακτηριστικά, ενώ υπογράμμισε ότι η απονομή δικαιοσύνης απαιτεί ψυχραιμία και προσήλωση στα στοιχεία.

Ερωτηθείς αν υπάρχει διαφθορά στη Δικαιοσύνη, απάντησε ότι η εμπιστοσύνη στους θεσμούς αποτελεί βασική προϋπόθεση για τη λειτουργία του κράτους δικαίου. «Αν υπάρχουν στοιχεία διαφθοράς στη Δικαιοσύνη, να κατατεθούν», ανέφερε, ενώ τάχθηκε υπέρ της διατήρησης του ισχύοντος τρόπου επιλογής της ηγεσίας της Δικαιοσύνης.

Η δίκη για το δυστύχημα στα Τέμπη το 2003

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στη δίκη για το δυστύχημα με το λεωφορείο στα Τέμπη το 2003, στο οποίο έχασαν τη ζωή τους 21 μαθητές. Ο Σάκης Κεχαγιόγλου περιέγραψε το κλίμα που επικρατούσε στην αίθουσα του δικαστηρίου, επισημαίνοντας ότι παρά τη βαρύτητα της υπόθεσης, η διαδικασία διεξήχθη με θεσμική ψυχραιμία. «Το κλίμα ήταν ήρεμο και ευγενικό παρά τις 21 χαροκαμένες οικογένειες, οι συνήγοροι υπεράσπισης και αγωγής ήταν σε πλήρη αρμονία, ούτε υπήρχαν διαδηλώσεις, αν και υπήρχε ευθύνη του κράτους γιατί για χρόνια φώναζαν ότι ήταν καρμανιόλα το σημείο και δεν το έφτιαξαν», σημείωσε.

Παράλληλα, υπογράμμισε ότι σε κάθε ποινική διαδικασία το επίκεντρο παραμένει ο κατηγορούμενος. «Το κεντρικό πρόσωπο της ποινικής δίκης είναι ο κατηγορούμενος», είπε, προσθέτοντας ότι ο δικαστής οφείλει να εξετάζει τα κίνητρα και την προσωπικότητα του ανθρώπου που βρίσκεται στο εδώλιο. «Πάντα βλέπω τον άνθρωπο πίσω από τον κατηγορούμενο. Θέλω να ξέρω τα ελατήρια και τα κίνητρα», ανέφερε.

Η υπόθεση Βαγιωνή και η αθώωση της Ειρήνης στο Χονγκ Κονγκ 

Ο γνωστός ποινικολόγος αναφέρθηκε στην υπόθεση Βαγιωνή, επισημαίνοντας ότι διατηρεί επιφυλάξεις για τη νομική αξιολόγηση της πράξης. «Έχω την άποψη ακόμη ότι ήταν λάθος η απόφαση. Θεωρώ ότι ήταν θανατηφόρα σωματική βλάβη, όχι ανθρωποκτονία από πρόθεση», είπε, επισημαίνοντας τη σημασία της νομικής ερμηνείας και της αξιολόγησης των πραγματικών περιστατικών από τους δικαστές.

Ο Σάκης Κεχαγιόγλου μίλησε και για την υπόθεση της Ειρήνης Μελισσαροπούλου, η οποία κατηγορήθηκε για μεταφορά κοκαΐνης στο Χονγκ Κονγκ και τελικά αθωώθηκε, υπόθεση που αποτέλεσε και αντικείμενο βιβλίου του. Όπως είπε, η απόφαση βασίστηκε στην αμφιβολία των ενόρκων ως προς το αν η νεαρή γυναίκα γνώριζε τι μετέφερε. «Οι ένορκοι αμφέβαλαν για το αν γνώριζε τι μετέφερε η Ειρήνη. Τους είχα ρωτήσει: Πώς θα οδηγήσετε μια νέα κοπέλα στη φυλακή για 30 χρόνια; Τελείωνε η ζωή της», ανέφερε χαρακτηριστικά, επισημαίνοντας ότι η αμφιβολία αποτελεί θεμελιώδη αρχή του ποινικού δικαίου. «Αυτή η αμφιβολία πρέπει να υπάρχει και στο δίκαιο στην Ελλάδα», πρόσθεσε.

Η σχέση με τη θρησκεία και η προσωπική στάση ζωής

Στη συνέντευξη αναφέρθηκε και στην προσωπική του σχέση με τη θρησκεία, επισημαίνοντας ότι αντιμετωπίζει το θέμα της πίστης με διακριτικότητα. «Είμαι πολύ προσεκτικός να διακηρύσσω δημοσίως θέματα πίστεως. Συνήθως πίσω από τις διακηρύξεις κρύβονται υποκριτές», ανέφερε, τονίζοντας ότι η πίστη αποτελεί προσωπικό ζήτημα.

Όπως είπε, η επαγγελματική του πορεία τον έφερε σε επαφή με υποθέσεις της Εκκλησίας, ενώ δήλωσε ότι πιστεύει στην αθανασία της ψυχής. «Πιστεύω απολύτως στην αιώνια ζωή και στην αθανασία της ψυχής. Όχι όμως στον παράδεισο και την κόλαση. Το ποια μορφή θα έχει η αθανασία μένει να το δούμε, αλλά έχω βαθύτατη πίστη ότι δεν τελειώνουμε εδώ», σημείωσε.

Ο Σάκης Κεχαγιόγλου συμπλήρωσε ότι παραμένει ενεργός στη δικηγορία μετά από 35 χρόνια επαγγελματικής πορείας, τονίζοντας ότι δεν σκέφτεται την αποχώρηση. «Δεν σκοπεύω να βγω στη σύνταξη, αλλά δεν σκοπεύω να πεθάνω και μέσα στα δικαστήρια. Αυτή την κουβέντα τη θεωρώ κωμική», ανέφερε χαρακτηριστικά.

Συνέχεια...

📺Ο Τομ Χανκς σήκωσε τον επιτάφιο -Το γλέντι για το Πάσχα με αυγά, τσουρέκια και χορούς στο Χόλιγουντ

Και στο Χόλιγουντ εορτάστηκε το ορθόδοξο Πάσχα, με γνωστούς εκπροσώπους του, όπως ο Τομ Χανκς, να πρωταγωνιστούν στην εκκλησία αλλά και στο... γλέντι.

Ο Τομ Χανκς και η ελληνικής καταγωγής σύζυγός του, Ρίτα Γουίλσον, η Νία Βαρντάλος και φυσικά η Μελίνα Κανακαρίδη, ήταν οι κύριοι εκπρόσωποι του ορθόδοξου Πάσχα στο Χόλιγουντ που εορτάστηκε με κάθε τιμή.

Στις φωτογραφίες που πόσταρε η Μελίνα Κανακαρίδη, η ίδια και ο Τομ Χανς φαίνονται να μεταφέρουν τον Επιτάφιο.

Γράφει η ηθοποιός: «Ελπίζω όλοι όσοι γιόρτασαν χθες το Ορθόδοξο Πάσχα, να είχαν μια καταπληκτική και χαρούμενη μέρα! Ο φετινός εορτασμός ήταν εξαιρετικά ξεχωριστός -όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα- η απίστευτη τιμή να μεταφέρεις τον Επιτάφιο τη Μεγάλη Παρασκευή, οι όμορφες Λειτουργίες @saintsophiacathedral_la - Our Gianopulos family’s fabulous Easter party!! Είναι αυτές οι στιγμές παράδοσης, πίστης και χαράς που μας οδηγούν στις πιο δύσκολες στιγμές! Τόσο ευγνώμων!!».

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Melina Kanakaredes (@therealmelinak)

Κόκκινα αυγά, τσουρέκια, αλλά και κλασικό ελληνικό γλέντι σε χολιγουντιανές αυλές:

Στην Αγία Σοφία του Λος Άντζελες, από τη Μεγάλη Παρασκευή:

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Saint Sophia Cathedral Los Angeles (@saintsophiacathedral_la)

Και την Ανάσταση:

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Saint Sophia Cathedral Los Angeles (@saintsophiacathedral_la)

Συνέχεια...