Βρέθηκε θαμμένη σε χωράφι η Σταυρούλα - Ομολόγησε ο 43χρονος Σκοπιανός-Τι φέρεται να είπε

Βρέθηκε θαμμένη σε χωράφι η Σταυρούλα - Ομολόγησε ο 43χρονος ενοικιαστής

Η σορός της 45χρονης Σταυρούλας Λεβεντάκη εντοπίστηκε σε προχωρημένη σήψη σε απόσταση περίπου πέντε χιλιομέτρων από το σπίτι - Ο λόγος που τη σκότωσε

Τη δολοφονία της Σταυρούλας Λεβεντάκη ομολόγησε ο 43χρονος Σκοπιανός που νοίκιαζε το σπίτι της. Μετά το έγκλημα είχε θάψει τη σορό της γυναίκας σε χωράφι σε απόσταση περίπου πέντε χιλιομέτρων από το σπίτι.



Το σημείο στο οποίο ο δολοφόνος είχε θάψει τη σορό της Σταυρούλας Λεβεντάκη

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες η Σταυρούλα Λεβεντάκη φέρει μαχαιριές στον θώρακα και χτύπημα στο κεφάλι, πιθανότατα από σιδερένιο αντικείμενο.

Ο ενοικιαστής ισχυρίστηκε ότι μάλωσε με τη γυναίκα γιατί είχε προκαλέσει φθορές στο σπίτι. Πάνω στον καβγά, τη χτύπησε με μαχαίρι και τη σκότωσε. Στη συνέχεια την έβαλε σε σακούλα και τη μετέφερε με το αυτοκίνητό του στο σημείο που την έθαψε. Η αστυνομία, πάντως, εξετάζει με επιφύλαξη τον ισχυρισμό του για την αιτία του καυγά και ερευνά και την εκδοχή το κίνητρο του εγκλήματος να ήταν σεξουαλικό.

Μετά από μια εξαιρετικά δύσκολη νύχτα, οι αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Χανίων κατάφεραν να αποσπάσουν την ομολογία του Σκοπιανού υπηκόου, ο οποίος φέρεται να περιέγραψε με κάθε λεπτομέρεια όλα όσα συνέβησαν το πρωί της 30ής Μαΐου.

Ο κατηγορούμενος υπέδειξε στους αστυνομικούς το σημείο όπου είχε αποκρύψει τη σορό της 45χρονης Σταυρούλας Λεβεντάκη.

Αυτή την ώρα ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις και στελέχη των εγκληματολογικών υπηρεσιών βρίσκονται στην περιοχή Βατόλακκα Χανίων, όπου εντοπίστηκε η άτυχη γυναίκα.

Οι έρευνες βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη, ενώ αναμένεται η επίσημη ανακοίνωση της Ελληνικής Αστυνομίας για τις συνθήκες του εγκλήματος και τα στοιχεία που οδήγησαν στην πλήρη εξιχνίαση της υπόθεσης, η οποία συγκλόνισε τα Χανιά και ολόκληρη την Κρήτη.

Ο 43χρονος καθ' ομολογίαν δολοφόνος της Σταυρούλας Λεβεντάκη

Τι φέρεται να είπε ο καθ'ομολογίαν δράστης της δολοφονίας - Όσα έγιναν το μοιραίο πρωινό

Όπως φέρεται να ισχυρίστηκε ο ενοικιαστής, ο καβγάς ξεκίνησε επειδή η 43χρονη είχε προκαλέσει φθορές στο σπίτι του. Μετά από μια δύσκολη νύχτα, οι αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Χανίων κατάφεραν να αποσπάσουν την ομολογία του υπηκόου Βόρειας Μακεδονίας, ο οποίος φέρεται να περιέγραψε με λεπτομέρειες όσα συνέβησαν το πρωί της 30ής Μαΐου.

«Τσακωθήκαμε, την έριξα κάτω και την τραυμάτισα θανάσιμα», φέρεται να είπε ο άνδρας, ενώ στη συνέχεια υπέδειξε και το σημείο όπου έθαψε τη Σταυρούλα Λεβεντάκη.

Ειδικότερα, ο καθ'ομολογίαν δράστης φέρεται να είπε στις Αρχές και όπως μεταδίδει το Flashnews.gr πως μάλωσαν, τη χτύπησε θανάσιμα με μαχαίρι, έβαλε τη σορό της σε σακούλα και, με το αυτοκίνητό του, τη μετέφερε σε χωράφι, όπου την έθαψε λίγα χιλιόμετρα μακριά από το σπίτι της.

Συνέχεια...

Ελληνικά φτερά πάνω από το Κάιρο: Η στρατηγικής σημασίας συμμετοχή της Πολεμικής Αεροπορίας στο Αιγυπτιακό TLP – Δείτε φωτογραφίες

Ελλάδα και Αίγυπτος διατηρούν ισχυρούς στρατηγικούς δεσμούς, οι οποίοι δεν διαταράσσονται, άσχετα από την επιχείρηση γοητείας του Καΐρου που έχει στήσει η Άγκυρα. Τα «γαλάζια φτερά» βρέθηκαν στο Σχολείο Σχολείο Όπλων Τακτικής της Αιγυπτιακής Πολεμικής Αεροπορίας, που αποτελεί ορόσημο για τις διμερείς σχέσεις Αθήνας και Καΐρου.

Του Χρήστου Μαζανίτη

Η Μέση Ανατολή και η Ανατολική Μεσόγειος αποτελούν διαχρονικά ένα από τα πιο περίπλοκα και απαιτητικά γεωπολιτικά περιβάλλοντα στον πλανήτη. Μέσα σε αυτό το ρευστό σκηνικό, η αμυντική διπλωματία και η στρατιωτική συνεργασία μεταξύ των κρατών που μοιράζονται κοινές ανησυχίες ασφαλείας είναι καθοριστικής σημασίας.

Η πρόσφατη συμμετοχή της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας στο Tactical Leadership Programme (TLP-10), το οποίο διοργανώθηκε από το Σχολείο Όπλων Τακτικής (Fighter Weapons School) της Αιγυπτιακής Πολεμικής Αεροπορίας, αποτελεί ορόσημο για τις διμερείς σχέσεις Αθήνας και Καΐρου. Η αποστολή των ελληνικών μαχητικών αεροσκαφών στην Αίγυπτο δεν ήταν απλώς μια ακόμα εκπαιδευτική δραστηριότητα, αλλά μια σαφής επίδειξη ισχύος, επιχειρησιακής ετοιμότητας και στρατηγικής σύγκλισης.



Η 331 Μοίρα της 114 Πτέρυγας Μάχης, από την Αεροπορική Βάση Τανάγρας, συμμετείχε στο TLP-10 με 2 αεροσκάφη Mirage 2000-5 με ανάλογο Ιπτάμενο και Τεχνικό προσωπικό, τα οποία μεταστάθμευσαν στην Αεροπορική Βάση Cairo West της Αιγύπτου. Επίσης, συμμετείχαν οι Πολεμικές Αεροπορίες της Αιγύπτου, με όλους τους τύπους αεροσκαφών που διαθέτει, της Ινδίας με Su-30MKI και Ilyushin Il-78, καθώς και της Ισπανίας με παρατηρητές.



Κατά τη διάρκεια της άσκησης διεξήχθησαν αποστολές, μεταξύ διαφορετικών τύπων αεροσκαφών με σύνθετα επιχειρησιακά σενάρια αυξανόμενης δυσκολίας και πολυπλοκότητας.

Σχολείο υψηλών απαιτήσεων στην έρημο

Το Tactical Leadership Programme της Αιγύπτου είναι σχεδιασμένο στα πρότυπα των πιο εξελιγμένων νατοϊκών εκπαιδεύσεων, με σκοπό τη δημιουργία ηγετών σχηματισμών που μπορούν να σχεδιάσουν και να εκτελέσουν σύνθετες αεροπορικές επιχειρήσεις σε περιβάλλον υψηλής απειλής. Το Σχολείο Όπλων Τακτικής της Αιγυπτιακής Πολεμικής Αεροπορίας θεωρείται ένα από τα πιο απαιτητικά στην ευρύτερη περιοχή, καθώς ενσωματώνει διδάγματα από ένα ευρύ φάσμα σύγχρονων συγκρούσεων και χρησιμοποιεί ένα εξαιρετικά ρεαλιστικό ανάγλυφο για τη διεξαγωγή των ασκήσεων.



Για τους Έλληνες ιπταμένους, η πρόκληση ήταν διπλή. Από τη μία πλευρά, έπρεπε να επιχειρήσουν σε ένα άγνωστο περιβάλλον, πάνω από την αιγυπτιακή έρημο, με διαφορετικές μετεωρολογικές συνθήκες και ιδιαίτερες προκλήσεις στη ναυτιλία και τις επικοινωνίες. Από την άλλη πλευρά, κλήθηκαν να συνεργαστούν στενά με τους Αιγύπτιους συναδέλφους τους, ανταλλάσσοντας τακτικές και φιλοσοφίες μάχης. Η Ελληνική Πολεμική Αεροπορία, μεταφέροντας την πολύτιμη εμπειρία της από τις καθημερινές αναχαιτίσεις στο Αιγαίο και τις διακρίσεις της στο νατοϊκό TLP του Αλμπαθέτε, κατάφερε να κερδίσει τον σεβασμό των οικοδεσποτών από τις πρώτες κιόλας ημέρες των επιχειρήσεων.
Ρεαλιστικά Σενάρια

Το πρόγραμμα της εκπαίδευσης TLP-10 περιλάμβανε μια ευρεία γκάμα σύνθετων αεροπορικών σεναρίων που προσομοίωναν σύγχρονες πολεμικές συγκρούσεις μεγάλης κλίμακας. Οι μικτοί σχηματισμοί ελληνικών και αιγυπτιακών μαχητικών εκτέλεσαν αποστολές προστασίας φίλιων δυνάμεων, προσβολής επίγειων στόχων ζωτικής σημασίας, καθώς και εναέριας μάχης πέραν του οπτικού ορίζοντα. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην αντιμετώπιση εξελιγμένων συστημάτων αεράμυνας και στην ηλεκτρονική παρεμβολή, τομείς στους οποίους η αιγυπτιακή πλευρά διαθέτει σημαντικό οπλοστάσιο.



Οι Έλληνες πιλότοι είχαν την ευκαιρία να πετάξουν δίπλα-δίπλα με διαφορετικούς τύπους αεροσκαφών που διαθέτει η Αίγυπτος, γεγονός που διεύρυνε τους επιχειρησιακούς τους ορίζοντες. Η διαδικασία της κοινής σχεδίασης πριν από κάθε αποστολή, καθώς και η λεπτομερής αναφορά μετά την προσγείωση, επέτρεψαν στους ιπταμένους των δύο χωρών να κατανοήσουν βαθύτερα τον τρόπο σκέψης και δράσης του συμμάχου τους. Αυτή η αμοιβαία κατανόηση είναι το κλειδί για την επίτευξη υψηλού βαθμού διαλειτουργικότητας, η οποία μπορεί να αποδειχθεί κρίσιμη σε πραγματικές συνθήκες κρίσης.

Το γεωπολιτικό αποτύπωμα

Πίσω από την καθαρά στρατιωτική και τεχνική πτυχή της άσκησης TLP-10 κρύβεται ένα ισχυρό γεωπολιτικό μήνυμα. Η σταθερή και αναβαθμισμένη στρατιωτική συνεργασία της Ελλάδας με την Αίγυπτο αποτελεί πυλώνα σταθερότητας για την Ανατολική Μεσόγειο. Οι δύο χώρες έχουν αποδείξει ότι αντιλαμβάνονται την ασφάλεια της περιοχής μέσα από το πρίσμα του διεθνούς δικαίου και του σεβασμού των κυριαρχικών δικαιωμάτων, αποτελώντας ένα ισχυρό αντίβαρο σε αναθεωρητικές τάσεις τρίτων δυνάμεων.

Η παρουσία των ελληνικών φτερών στην Αίγυπτο επιβεβαιώνει ότι η Πολεμική Αεροπορία διαθέτει πλέον τη δυνατότητα να προβάλλει την ισχύ της μακριά από τα εθνικά σύνορα, λειτουργώντας ως πάροχος ασφάλειας στην ευρύτερη περιφέρεια. Η Ουάσιγκτον και οι ευρωπαίοι σύμμαχοι βλέπουν με ιδιαίτερα θετικό μάτι αυτή τη σύγκλιση, καθώς δημιουργεί έναν αξιόπιστο άξονα μεταξύ δύο εκ των ισχυρότερων στρατιωτικά κρατών της περιοχής.

Παρακαταθήκη για το μέλλον

Η ολοκλήρωση του Tactical Leadership Programme (TLP-10) αφήνει πίσω της μια σπουδαία παρακαταθήκη για το μέλλον. Οι Έλληνες ιπτάμενοι και το τεχνικό προσωπικό επέστρεψαν στις βάσεις τους πλουσιότεροι σε εμπειρίες και γνώσεις, έχοντας αποδείξει για άλλη μια φορά το κορυφαίο επίπεδο του ανθρώπινου δυναμικού της χώρας. Η επιτυχία της αποστολής ανοίγει τον δρόμο για ακόμα πιο σύνθετες και διευρυμένες ασκήσεις στο μέλλον, εδραιώνοντας τη στρατηγική σχέση των δύο χωρών. Σε έναν κόσμο όπου οι απειλές αλλάζουν μορφή με ταχύτατους ρυθμούς, η αδελφοσύνη των όπλων μεταξύ της Ελληνικής και της Αιγυπτιακής Πολεμικής Αεροπορίας αποτελεί εγγύηση για την ειρήνη και τη σταθερότητα στην περιοχή.

enikos.gr

Συνέχεια...

📺«Μας έβαζε να φιλιόμαστε στο στόμα με τις φίλες μας»: Μαρτυρίες σοκ κοριτσιών για πρώην αρχιμανδρίτη

Επί οκτώ συναπτά έτη τέσσερα νεαρά κορίτσια βίωσαν μία επί της γης κόλαση στα χέρια ενός ανθρώπου του Θεού, ενός ιερέα, ο οποίος εκμεταλλεύθηκε τόσο τη θέση του όσο και την πίστη του ποίμνιού του και προχώρησε σε πλύση εγκεφάλου, ασέλγεια και βιασμούς.

Οι μαρτυρίες είναι σοκαριστικές

Όπως γίνεται γνωστό, οι οικογένειες των τεσσάρων κοριτσιών πίστεψαν την αγαθοσύνη και το υποτίθεται ιερό έργο του πνευματικού.

«Αυτοί οι άγιοι άνθρωποι μας λέγανε ότι θα πρέπει να κάνουμε υπακοή γιατί η υπακοή σώζει, ότι ο πνευματικός είναι στη θέση του Θεού. Οι οικογένειες δεν ήτανε ιδιαίτερα δεμένες μεταξύ τους, γιατί υπήρχανε πάντα πάρα, πάρα πολλές υποχρεώσεις. Η πρώτη εντύπωση που σου δίνουνε εκεί όταν πρωτομπαίνεις, είναι ότι είμαστε μια μεγάλη οικογένεια, υπάρχει απόλυτη ενότητα, όλοι οι άνθρωποι στηρίζουνε ο ένας τον άλλον».

Ο ιερέας ήταν αυτός που καθόριζε τα πάντα. Από τα οικονομικά ως τους γάμους. Η ενορία ήταν δική του, η υπακοή ήταν δεύτερη φύση όλων, και αυτός ο απόλυτος κυρίαρχος. Αγόρια χωρισμένα από τα κορίτσια.

«Υπήρχε μία ομάδα την οποία είχε ορίσει ο υπεύθυνος ιερέας, η οποία κανόνιζε έπειτα από την ευχή του βέβαια, αφού παίρνανε την ευχή του, το ποιο αγόρι θα παντρευτεί ποια κοπέλα, από εκείνο τον χώρο. Και έτσι παντρεύτηκε ο πατέρας μου με τη μητέρα μου, κάνανε εμάς, και μπήκανε στον πιο στενό κύκλο της ενορίας. Υπήρχε και ένα συγκεκριμένο ποσό που πλήρωνε κάθε μήνα η κάθε οικογένεια, και αυτό εξαρτιότανε από τους μισθούς των γονέων. Ξέρω ότι η δική μου οικογένεια πλήρωνε μέσο όρο 500 ευρώ τον μήνα».

Αυστηρά ντυσίματα για όλους

Σκληροί κανόνες, αυστηρά ντυσίματα ακόμη και για μικρά παιδιά. Διαπαιδαγώγηση που δεν γινόταν από τον στενό πυρήνα της οικογένειας αλλά από τις κατηχήτριες και τις ομαδάρχισσες, αποκαλύπτει το Mega.

«Ακόμα και στα θέματα της διαπαιδαγώγησης είχε τον πρώτο λόγο εκείνος, ο ιερομόναχος, οι ομαδάρχες, οι κατηχητές, και μετά εμείς. Έπρεπε οι φούστες να είναι σίγουρα κάτω από το γόνατο, ούτε καν πάνω στο γόνατο. Από πολύ μικρά παιδάκια, από το δημοτικό κιόλας έπρεπε να φοράμε, έτσι μακριά ρούχα. Δηλαδή ένα παιδάκι να φορέσει κολάν δεν θεωρούνταν φυσιολογικό, ένα παιδάκι να φορέσει αμάνικο δεν ήταν φυσιολογικό. Μας προέτρεπαν να μην μιλάμε στους γονείς μας για ό,τι συμβαίνει στον ναό, γιατί τους επηρεάζουμε αρνητικά, τους διώχνουμε από τον Θεό, από τον δρόμο του Θεού, γιατί τους σκανδαλίζουμε».

«Ήθελε να διαπαιδαγωγούν τα παιδιά σας, να αφήνετε τους άλλους να έχουνε πρώτο λόγο στα παιδιά σας. Και κυρίως, εκείνοι… εκείνος. Και μάλιστα έλεγε ”ό,τι συμβαίνει να μου το λέτε εμένα. Να μη μιλάτε μεταξύ σας, αλλά ό,τι συμβαίνει και μέσα στην οικογένεια, σε μένα να τα λέτε”».

Δεν επέτρεπαν στα παιδιά να έχουν φίλους από το σχολείο παρά μόνο από την ενορία. Τους ήθελε, όπως καταγγέλλουν, υπάκουα πιόνια.

«Θα έπρεπε οι φίλες μας να είναι αυτές εκεί, απ’ τον ναό. Αλλιώς, ερχόσουνα σε επαφή με τον κόσμο, οπότε ήσουνα ήταν επίφοβο να κατρακυλήσεις, γιατί το κακό είναι πιο δυνατό από το καλό, σε τραβάει πιο πολύ, είναι πιο ωραίο λέγανε. Οπότε έπρεπε να κόψουμε επαφή, να μιλάμε μόνο με τις κυρίες εκεί, μόνο με τις φίλες μας εκεί, και με κανένα αγόρι, ακόμα κι αν ήταν από αυτόν τον χώρο. Υπήρχε ένα κλίμα πολύ φόβου και εξουσίας. Δε μας άφηνε ούτε να βγαίνουμε, ούτε να έχουμε φίλους από το σχολείο. Όταν μαθαίναν ας πούμε ότι έχουμε φίλους απ’ το σχολείο, μας φωνάζανε, γιατί λέει, ”οι φίλοι σας είναι εδώ που είναι και ο Θεός, οι φίλοι σας απ’ το σχολείο δεν πιστεύουν στον Θεό, οπότε δεν κάνουν να τους κάνετε παρέα”».

Μετά την πλύση εγκεφάλου οι βιασμοί

«Σίγουρα είχαμε υποστεί πλύση εγκεφάλου, αλλά τότε δεν το βλέπαμε. Τα βλέπαμε αυτά όλα φυσιολογικά. Υπήρχε τυφλή εμπιστοσύνη. Τόσα χρόνια μας μαθαίνανε, τα παιδιά μας να μην τα στηρίζουμε. Αυτό μας μάθαιναν.

Αυτοί που πιστεύω ότι το ξέρανε ήταν οι άνθρωποι που μένανε στο ίδιο σπίτι μαζί του. Και πρώτον, γιατί μόλις τους το είπαμε, ούτε καν εξεπλάγησαν, ούτε μας στήριξε κανένας. Μερικοί απ’ αυτούς έχουνε πάει και μένουν μαζί του τώρα. Και, επίσης, ήτανε στο σπίτι, την ώρα που γινόντουσαν όλα αυτά, πολύ συχνά, σε ένα σπίτι χωρίς ηχομόνωση, σε ένα σπίτι που πολλές φορές εκείνοι μας παίρναν τηλέφωνο και μας λέγανε να πάμε, κανονίζανε, ποια κοπέλα θα πάει, να του τρίψει τα πόδια».

Σήμερα «σπάνε» τη σιωπή τους και ζητούν να μην ξανά περάσει κανένα παιδί το ίδιο, αλλά και να δώσουν μέσα από τις φωνές των κοριτσιών τους μηνύματα θάρρους και ελπίδας.

Και οι τέσσερις προχώρησαν σε επίσημη μήνυση κατά του πρώην αρχιμανδρίτη στην Εισαγγελία Αθηνών.

«Μας έβαζε να φιλιόμαστε στο στόμα με τις φίλες μας»

Η 22χρονη σήμερα κοπέλα περιγράφει στις «Εξελίξεις Τώρα» τον εφιάλτη που έζησε στα χέρια του ιερομόναχου της ενορίας αλλά και εξομολογητή τους.

Σεξουαλική κακοποίηση, φιλιά στο στόμα, χάδια στην ευαίσθητη περιοχή και αυτά ήταν μόνο η αρχή. Η κοπέλα δεν είχε καν κλείσει τα 14 έτη.

«Ξεκίνησε να με φιλάει ξεκάθαρα στο στόμα. Έβαζε τα χέρια του μέσα από την μπλούζα μου, μου ζήταγε να βγάζω το σουτιέν μου, χάιδευε ανάμεσα στα πόδια μου, πάνω από τη φούστα, κάτω από τη φούστα. Αυτά γινόντουσαν στο δωμάτιό του, είτε μέσα σε ένα δωμάτιο σαν γραφείο, το οποίο χρησιμοποιούσε και ως εξομολογητήριο και είχε την πολυθρόνα του δίπλα σε ένα εικονοστάσι με την εικόνα της Παναγίας επάνω. Πίεζε και μένα με τον τρόπο του να τον χαϊδεύω και εγώ, αλλά εγώ αηδίαζα».

Ο ίδιος είχε πείσει τα κορίτσια πως δεν νιώθει καμία σεξουαλική ευχαρίστηση, ενώ τις έβαζε να φιλιούνται και μεταξύ τους.

«Με την αφορμή της προστατεκτομής που είχε κάνει, μας έλεγε, ήδη από όταν ήμουνα δεκατεσσάρων, σεξ μετά το γάμο και έπρεπε να κάνουμε υπακοή με όποιον μας δώσει ο Θεός. Όταν ήμουνα δεκαπέντε χρονών είχα πάει μαζί με μια άλλη φίλη μου και μας έβαλε να φιληθούμε μπροστά του».

Και αυτή ήταν η πρώτη φορά που επιχείρησε να τη βιάσει.

Συνέχεια...

Βαλκανικό πρωτάθλημα: Πρωτιά με ένα άλμα ο Τεντόγλου -Χρυσό για Στεφανίδη στο επί κοντώ [βίντεο]

Ο Μίλτος Τεντόγλου με μόλις ένα άλμα έκανε… περίπατο στο Βαλκανικό πρωτάθλημα.

Στον Βόλο, ένα άλμα ήταν αρκετό. Ο Μίλτος Τεντόγλου με 8.36μ. κατέκτησε το χρυσό μετάλλιο στο Βαλκανικό πρωτάθλημα, το οποίο διεξάγεται στο Πανθεσσαλικό.

Με το… καλημέρα, ο Τεντόγλου έκανε το 8.36μ. που τον τοποθέτησε στην κορυφή και φυσικά δεν είχε ανταγωνισμό ως το φινάλε.

Στη συνέχεια, με τον αέρα να είναι κόντρα, ο Τεντόγλου προτίμησε να μην κάνει άλλες προσπάθειες και παρακολουθώντας τα άλματα των υπολοίπων αθλητών, έμεινε στην κορυφή.

Χρυσό και για την Κατερίνα Στεφανίδη στο άλμα επί κοντώ

Το ελληνικό δίδυμο έκανε το 1-2 στο επί κοντώ. Με την Κατερίνα Στεφανίδη να περνάει το 4.48μ. και να κατακτά το χρυσό μετάλλιο.

Δεύτερη η Αριάδνη Αδαμοπούλου, η οποία πέρασε το 4.48μ. με την τρίτη, σε αντίθεση με τη Στεφανίδη που πέρασε με την πρώτη.

Οι δύο αθλήτριες δεν τα κατάφεραν στα 4.53μ. και έτσι η πρωτιά πήγε στη Στεφανίδη.

Συνέχεια...

Πρωτοσέλιδα Κυριακής 21-06-2026

Διαβάστε τα  πρωτοσέλιδα των εφημερίδων της Κυριακής 21 Ιουνίου 2026

Συνέχεια...

Πωγωνίσκος Κονίτσης- Πωγωνίου: Το χωριό που εξαφάνισε από τον χάρτη ο ΕΛ.Α.Σ το 1947

Πού βρίσκεται ο Πωγωνίσκος; - Πώς πήρε το (παλαιότερο) όνομά του «Μπογοντσικό»; - Πόσους κατοίκους είχε το 1940; - Η Μεραρχία «Εντελβάις» στο Πωγώνι και τα εγκλήματά της - Η καταστροφή του Πωγωνίσκου από τον ΕΛΑΣ, με βάση το επίσημο σάιτ της Μητρόπολης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης

Αν αναζητήσετε στο ίντερνετ τη λέξη «Πωγωνίσκος», θα βρείτε ελάχιστα στοιχεία. Από μια τυχαία αναζήτηση για τον νέο Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, Σεβασμιότατο κ.κ. Αλέξιο, καταλήξαμε σε μια συγκλονιστική ανακάλυψη που θα παρουσιάσουμε σήμερα.

Πωγωνίσκος (Μπογοντσικό): ετυμολογικά και γεωγραφικά στοιχεία

Στα όρια των Δήμων Πωγωνίου και Κονίτσης, προς την πλευρά της Κόνιτσας βρίσκονται τα ερείπια του χωριού Πωγωνίσκος (παλαιότερα Μπογοντσικό). Είναι χτισμένο σε υψόμετρο περίπου 800 περίπου μέτρων, στις πλαγιές του όρους Νεμέρτσικα, το οποίο «συνεχίζεται» και στο αλβανικό έδαφος. Η τοποθεσία όπου βρίσκεται ο Πωγωνίσκος θυμίζει αλπικό τοπίο. Απελευθερώθηκε, μαζί με το υπόλοιπο Πωγώνι, το 1913. Στην απογραφή του 1928 είχε 99 κατοίκους και στην απογραφή του 1940, 115. Ο εύφορος κάμπος του προσφερόταν για διάφορες καλλιέργειες, ενώ γύρω από το χωριό, στις πλαγιές της Νεμέρτσικας, υπήρχαν βοσκοτόπια για γιδοπρόβατα. Οι περισσότεροι κάτοικοί του ασχολούνταν με την κτηνοτροφία. Στο ΕΠΙΤΟΜΟ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ, όπου βρήκαμε τα πληθυσμιακά στοιχεία που παραθέσαμε, είδαμε στην απογραφή του 1951: (-) . Έκτοτε δεν αναφέρεται καν. Ενδιαφέροντα στοιχεία μας παρέχει ο Κώστας Οικονόμου στο βιβλίο «ΤΑ ΟΙΚΩΝΥΜΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ». Ο Πωγωνίσκος ανήκε διοικητικά, αρχικά, στην επαρχία Πωγωνίου (στα τότε Τσαραπλανά, το σημερινό Βασιλικό, γενέτειρα του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηναγόρα) και στη συνέχεια, ως σήμερα, στον Δήμο Κονίτσης, στην κοινότητα Μολυβδοσκέπαστου. Σήμερα, γράφει ο Κ. Οικονόμου, από τον παλιό οικισμό διασώζονται κτηνοτροφικές εγκαταστάσεις και ερείπια οικιών. Το παλιό του όνομα, Μπογοντσικό, προέρχεται από τη σλαβική λέξη poponb «μονοπάτι, πέρασμα», και τη σλαβική επιθετική κατάληξη -bskb, με την οποία σχηματίζονται επίθετα από ουσιαστικά (και σπάνια από επίθετα).Το μεταγενέστερο όνομά του, Πωγωνίσκος, προέρχεται από τη λέξη «Πωγώνι» +τοπωνυμική κατάληξη -ίσκος, που υπάρχει σε έγγραφα του 13ου αιώνα.

Ένα κοπάδι γιδοπροβάτων στον Πωγωνίσκο

Η καταστροφή του Πωγωνίσκου από τον Ε.Λ.Α.Σ. το 1947Όπως εντοπίσαμε διαδικτυακά, το Σάββατο 6 Μαΐου 2023 λειτούργησε στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου στον Πωγωνίσκο (ο ναός διασώθηκε και ανακαινίστηκε) ο μακαριστός Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, Ανδρέας (+2025).Αφορμή ήταν η θρησκευτική πανήγυρη, εκ μεταθέσεως, της ανακομιδής των ιερών λειψάνων του Αγίου Αθανασίου, του Μεγάλου Πατριάρχου Αλεξανδρείας, που η Εκκλησία τιμά την ανάμνηση τη 2α Μαΐου κάθε χρόνο. Το ίδιο έγινε και φέτος, από τον Σεβασμιότατο κ.κ. Αλέξιο, διάδοχο του μακαριστού Ανδρέα.

Από τη Θεία Λειτουργία στον Πωγωνίσκο το 2023, χοροστατούντος του Μακαριστού Μητροπολίτου Ανδρέα

Στο επίσημο σάιτ της Μητρόπολης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, υπάρχουν λεπτομέρειες για την ερήμωση του Πωγωνίσκου, που έγινε το 1947 από δυνάμεις του Ε.Λ.Α.Σ. Παραθέτουμε αυτούσια όσα αναφέρονται το σάιτ. Διατηρούμε τη γραφή στο πολυτονικό:

Από τη θεία λειτουργία στον Πωγωνίσκο, στις 2-5-2026, φωτο, Βασίλης Νιτσιάκος, facebook

«Δυστυχῶς, ἡ εἰδυλλιακή αὐτή εἰκόνα, διακόπηκε ἀπότομα μιά ἀποφράδα μέρα τοῦ 1947. Ἔνοπλο τμῆμα τῶν ἀνταρτῶν τοῦ ΕΛ.Α.Σ. μπῆκε στόν Πωγωνίσκο, γιά νά τιμωρήσει τούς κατοίκους του, καθώς χαρακτηριζόταν ὡς «ἐθνικό χωριό». Δολοφόνησαν τόν πρόεδρο καί ἐπιδόθηκαν σέ πλιάτσικο, ἁρπάζοντας ζῶα καί ὅ,τι ἄλλο βρῆκαν στά σπίτια τοῦ χωριοῦ. Οἱ κάτοικοι – μέ ἐπικεφαλῆς τόν ἀείμνηστο παπά Γιώργη Κολιό -πανικόβλητοι ἔτρεξαν νά σωθοῦν στά γύρω βουνά, ἀλλά καί στό διπλανό χωριό Μολυβδοσκέπαστο. Ἐπιστρέφοντας, τήν ἑπόμενη μέρα, βρῆκαν τά πάντα κατεστραμμένα. Ἔτσι, τέλεσαν τήν κηδεία τοῦ προέδρου τους καί σκόρπισαν στίς μεγάλες πόλεις, στίς ὁποῖες ὑπῆρχε – τά δίσεκτα ἐκεῖνα χρόνια – μεγαλύτερη ἀσφάλεια. Ἦταν ἡ ἀρχή τοῦ τέλους τοῦ χωριοῦ, τό ὁποῖο σύμφωνα μέ τά λεγόμενα τῶν κατοίκων του – ἔζησε μιά «μικρή Σμύρνη». Κάποιοι βρέθηκαν στήν Ἀθήνα, ὅπου ἄνοιξε γι’ αὐτούς ἡ μεγάλη ἀγκαλιά τοῦ συγχωριανοῦ τους ἀειμνήστου Σταύρου Γκατσόπουλου, ὁ ὁποῖος τούς βοήθησε μέ κάθε τρόπο, ὄχι μόνο νά σταθοῦν στά πόδια τους, ἀλλά καί νά προκόψουν. Τά χρόνια πού ἀκολούθησαν, πολλοί ἀπ’ αυτούς ἐπισκέπτονταν τό χωριό καί κάποιοι λίγοι κατάφεραν νά ἀνακαινίσουν τά σπίτια τους. Πολλά ὅμως ἀπ΄αὐτά, στέκουν γκρεμισμένα, μαρτυρῶντας τήν ὕπαρξη μιᾶς ἄλλης καλύτερης (ἀλλά καί δραματικῆς) ἐποχῆς. Γιά μεγάλο χρονικό διάστημα – μέ ἀφορμή τήν ἑορτή τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου – ἑκατοντάδες ἐπισκέπτες κατέκλυζαν τό χωριό καί, μετά τήν Θεία Λειτουργία, μέ τήν φροντίδα τοῦ ἀειμνήστου Σταύρου Γκατσόπουλου, στηνόταν παραδοσιακό γλέντι με πλούσιο τραπέζι γιά ὅλους, ντόπιους καί ξένους».

Η Ιερά Μονή Μολυβδοσκέπαστης, που βρίσκεται κοντά στον Πωγωνίσκο

Τα τελευταία χρόνια γίνονται προσπάθειες να ξαναζωντανέψει το χωριό. Ανακαινίστηκε η εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, ενώ σε διπλανό χώρο δημιουργείται ένα πανέμορφο πετρόχτιστο αρχονταρίκι (αρχονταρίκι ονομάζεται η αίθουσα υποδοχής σε μοναστήρι).Ας ελπίσουμε ότι σύντομα, εκτός από κάποιους κτηνοτρόφους με τα κοπάδια τους που μένουν μερικούς μήνες τον χρόνο στον Πωγωνίσκο, το χωριό να αποκτήσει και μόνιμους κατοίκους.

Πανέμορφο τοπίο στον Πωγωνίσκο

Μια άλλη άποψη: Οι Γερμανοί έκαψαν το χωριό το 1943

Υπάρχουν και αναφορές ότι το χωριό κάηκε από τους Γερμανούς το 1943. Πραγματικά, η «1η Ορεινή Μεραρχία Εντελβάις» των Γερμανών, τον Ιούλιο του 1943 έκανε φοβερά εγκλήματα στα χωριά Καλόβρυση, Μάζι, Αετόπετρα, Αηδονοχώρι, Βασιλικό και Κεφαλόβρυσο (όπου κάηκαν ζωντανοί 21 άνθρωποι στις 10 Ιουλίου 1943).Αυτό προκύπτει από το εξαιρετικό βιβλίο «Αιματοβαμμένο Εντελβάις» του Χέρμαν Φρανκ Μάγερ (1940-2009), 2η έκδοση ανανεωμένη, Βιβλιοπωλείο Λαβύρινθος, 2024.Είναι χαρακτηριστικό επίσης, ότι η Καλόβρυση, με 310 κατοίκους, είχε καεί ξανά από Ιταλούς και Αλβανούς τον Οκτώβριο του 1940.Φυσικά, οι δύο εισβολείς δεν αρκέστηκαν στην πυρπόληση, αλλά, σύμφωνα με τον Χ. Φ. Μάγερ, έκλεψαν οικιακά αντικείμενα, 150 πρόβατα, 25 άλογα και 30 βοοειδή!

Όπως γράφει ο αδικοχαμένος Μάγερ (σκοτώθηκε σε τροχαίο δυστύχημα στη Γερμανία, ενώ έκανε ποδηλασία προπονούμενος για αγώνες τριάθλου), «ολόκληρη η περιοχή μεταξύ Λεσκοβικίου και Αηδονοχωρίου εκκαθαρίστηκε από τους υπόλοιπους οκτώ λόχους της ομάδας μάχης Ζάλμινγκερ».

Άνδρες της 'Εντελβάις'

Το βέβαιο είναι ότι κάηκαν τα χωριά Ζιένα και Δράτσοβα της Βορείου Ηπείρου. Ανατρέξαμε και στα περιεχόμενα του βιβλίου, μήπως υπάρχει κάπου αλλού αναφορά για πυρπόληση του Πωγωνίσκου ή Μπογοντσικού από τη Μεραρχία Εντελβάις. Το όνομα δεν υπάρχει πουθενά στο βιβλίο. Πάντως, η μη αναφορά του από τον Μάγερ δεν σημαίνει απαραίτητα ότι ο Πωγωνίσκος δεν κάηκε από τους Γερμανούς(που πάντως πυρπολούσαν κυρίως «αριστερά» χωριά, για τα οποία τους πληροφορούσαν οι γνωστοί κουκουλοφόροι της Κατοχής). Θεωρούμε απίθανο να υπάρχει τόσο σοβαρή ανακρίβεια στο σάιτ της Μητρόπολης. Πιθανότατα, οι Γερμανοί ξεκίνησαν την καταστροφή του Πωγωνίσκου και ο Ε.Λ.Α.Σ την ολοκλήρωσε. Η Ήπειρος πλήρωσε βαρύτατο τίμημα στη διάρκεια της γερμανικής Κατοχής, αλλά ο Πωγωνίσκος, είναι ίσως, το μόνο από τα χωριά που κάηκε από τον Ε.Λ.Α.Σ και σβήστηκε από τον χάρτη…Ελπίζουμε, όχι για πάντα.

Αφίσα του ντοκιμαντέρ 'Πωγωνίσκος, του Θανάση Νεοφώτιστου, 2015

ΥΓ. Προσπαθήσαμε να επικοινωνήσουμε με ανθρώπους που οι πρόγονοί τους κατάγονταν από τον Πωγωνίσκο, για να είναι πληρέστερο το άρθρο. Δυστυχώς, κάτι τέτοιο δεν έγινε εφικτό, παρά τις επανειλημμένες προσπάθειές μας (τηλεφωνήματα και ιμέιλ). Εννοείται ότι είναι ευπρόσδεκτες περισσότερες πληροφορίες από όσες και όσους διαβάσουν το άρθρο και γνωρίζουν στοιχεία για τον Πωγωνίσκο.

Πηγές:
Κώστας Οικονόμου, «ΤΑ ΟΙΚΩΝΥΜΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ», Β΄ έκδοση, Εκδόσεις ΕΦΥΡΑ, Ιωάννινα, 2006.
Χέρμαν Φρανκ Μάγερ, «ΑΙΜΑΤΟΒΑΜΜΕΝΟ ΕΝΤΕΛΒΑΪΣ», Δεύτερη Έκδοση ανανεωμένη, ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ «ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΣ», 2024.
(Επίσημο) Σάιτ της Ιεράς Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης

Μιχάλης Στούκας

ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

Συνέχεια...

📺Ρασοφόρος ξάπλωσε μπροστά σε άρμα του Pride στη Θεσσαλονίκη φωνάζοντας «Μετανοείτε»,😂😂 δείτε βίντεο

Απρόοπτο σημειώθηκε το απόγευμα στη Θεσσαλονίκη, κατά τη διάρκεια Thessaloniki Pride, όταν δύο ρασοφόροι παρενέβησαν στην εξέλιξη της πορείας.

Την ώρα που η πορεία κινούνταν στην οδό Παύλου Μελά, οι δύο άνδρες, οι οποίοι από την ενδυμασία τους φέρεται να έμοιαζαν με μοναχούς, άρχισαν να φωνάζουν «Μετανοείτε».

Ο ένας από τους δύο προχώρησε και σε πιο έντονη παρέμβαση, καθώς ξάπλωσε στο οδόστρωμα μπροστά από ένα άρμα της πορείας, με αποτέλεσμα να διακοπεί προσωρινά η ροή της εκδήλωσης. Ο ίδιος κρατούσε έναν σταυρό, ενώ είχε τοποθετήσει πάνω του και εικόνα της Παναγίας. Στο σημείο έσπευσαν αστυνομικοί, οι οποίοι απομάκρυναν τον ιερωμένο από το οδόστρωμα και τον προσήγαγαν.

Συνέχεια...

📺Δείτε βίντεο: Συμπλοκή με άγριο ξύλο μεταξύ δεκάδων τουριστών στην Αγία Νάπα

Άγρια συμπλοκή μεταξύ δεκάδων νεαρών τουριστών στην Αγία Νάπα, έγινε viral σε πλατφόρμα πασίγνωστου Βρετανού streamer.

Όπως αναφέρει το philenews.com, το σχετικό βίντεο, σύμφωνα με τις διαθέσιμες πληροφορίες, μεταδόθηκε ζωντανά τα ξημερώματα της Πέμπτης σε λογαριασμό του γνωστού streamer, κυρίως από το TikTok, το Kick και το YouTube με εκατομμύρια ακόλουθους, «HS TikkyTokky», ευρύτερα γνωστού ως Harrison Sullivan, ο οποίος βρίσκεται για διακοπές στην περιοχή.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, η Αστυνομία ενημερώθηκε από το περιστατικό από πολίτη που προέβη σε καταγγελία. Στη βάση του συγκεκριμένου βίντεο, οι Αρχές αντέδρασαν άμεσα και διενήργησαν αυτεπάγγελτα έρευνα για το περιστατικό.

Δείτε βίντεο

No ways Hs’s Cousins Started Fighting MAFIA bosses on the STRIP in AYIA NAPA👀😳 pic.twitter.com/hpy4oTmC9j

— TherealHstikky0 (@hstikky0) June 17, 2026

Στο πλαίσιο της διερεύνησης της υπόθεσης, εντοπίστηκαν δύο από τους εμπλεκόμενους στον καβγά. Πρόκειται για δύο Βρετανούς ηλικίας 19 και 21 ετών, οι οποίοι ανακρίθηκαν και εναντίον τους διερευνάται υπόθεση συμπλοκής.

Οι εξετάσεις συνεχίζονται με στόχο τον εντοπισμό και άλλων προσώπων που ενδέχεται να συμμετείχαν στο περιστατικό.

Συνέχεια...

Όταν το πρωτάθλημα πάει… Παγκόσμιο Κύπελλο: Μουντιαλικοί της Super League

Από τον Μπάγιεβιτς στον Ριβάλντο και από τον Ζιλμπέρτο Σίλβα στον Ελ Κααμπί - Οι «δικοί» μας «μουντιαλικοί» από το 1974 ως σήμερα  

 

Της Λυγερής Γιαννουλάκη

Το Μουντιάλ 2026 είναι σε εξέλιξη και η προσοχή των απανταχού ποδοσφαιρόφιλων και όχι μόνο, είναι στραμμένη στα γήπεδα των ΗΠΑ, του Μεξικού και του Καναδά. 

Η Εθνική Ομάδα έχει αγωνιστεί σε τελική διοργάνωση μουντιάλ 3 φορές μέχρι σήμερα.

Πρώτη ήταν το 1994 στις ΗΠΑ, το αντιπροσωπευτικό μας συγκρότημα έμεινε στους μηδέν βαθμούς.  Η επόμενη  συμμετοχή της Ελλάδας ήταν το 2010, στη Νότια Αφρική, όπου έκανε και την πρώτη της νίκη στη διοργάνωση, κόντρα στη Νιγηρία και το 2014, στη Βραζιλία, όταν πέρασε στη φάση των «16» και αποκλείστηκε από την Κόστα Ρίκα στα πέναλτι (5-3).

Αν και η Εθνική Ομάδα δεν έχει πολλές παρουσίες στα τελικά της διοργάνωσης, ωστόσο, στη χώρα μας έχουν αγωνιστεί πολλοί «μουντιαλικοί» παίκτες από το 1970 ως και σήμερα.

Η αρχή έγινε τη δεκαετία του 1970 με τον Ντούσαν Μπάγιεβιτς, που το 1974 έπαιξε στο Μουντιάλ με τη Γιουγκοσλαβία.

Στο Μουντιάλ της Γαλλίας, το 1998, αγωνίστηκαν πέντε παίκτες που αργότερα έπαιξαν στο ελληνικό πρωτάθλημα, δύο εκ των οποίων κατέκτησαν το βαρύτιμο τρόπαιο.

Ο ένας είναι ο πρωταθλητής κόσμου το 1998,  Κριστιάν Καρεμπέ, που φόρεσε τη φανέλα του Ολυμπιακού, ο δεύτερος είναι ο θρυλικός Ριβάλντο (Ολυμπιακός και ΑΕΚ), που χρίστηκε παγκόσμιος πρωταθλητής στο επόμενο τουρνουά, το 2002, ο τρίτος είναι ο Μπερμπάτοφ, ο οποίος πολλά χρόνια αργότερα αγωνίστηκε στον ΠΑΟΚ. Επίσης, στο τουρνουά του 1998 έπαιξαν ο Μαροκινός Σαλαχεντίν Μπασίρ, που αγωνίστηκε μετά από λίγα χρόνια στον Άρη και ο Έρικ Μίκλαντ που φόρεσε τη φανέλα του Παναθηναϊκού από το 1997 ως το 2000.

Το 2002 στα γήπεδα της Νότιας Κορέας αγωνίστηκε και ο σπουδαίος  Ζιλμπέρτο Σίλβα, που κάποια χρόνια μετά φόρεσε τη φανέλα του Παναθηναϊκού. Στο ίδιο Μουντιάλ ξεχώρισε και ο Πάπα Μπούμπα Ντιόπ, που πέτυχε το ιστορικό γκολ της Σενεγάλης απέναντι στη Γαλλία στην πρεμιέρα της διοργάνωσης, πριν αγωνιστεί στην ΑΕΚ (τη σεζόν 2010-2011). Στο Μουντιάλ του 2002 έπαιξε και ο Τζιμπρίλ Σισέ με τη Γαλλία, που στη συνέχεια αγωνίστηκε στο «τριφύλλι». 

Το 2006, στη Γερμανία, αγωνίστηκε για λογαριασμό της Ακτής Ελεφαντοστού, ο Γιαγιά Τουρέ, πριν εξελιχθεί σε έναν από τους κορυφαίους μέσους στον κόσμο.

Στη συνέχεια ο Τουρέ κατέκτησε το Champions League με την Μπαρτσελόνα και φόρεσε τη φανέλα του Ολυμπιακού δύο φορές. Στα γήπεδα της Γερμανίας αγωνίστηκαν και οι Εστέμπαν Καμπιάσο, Χαβιέρ Σαβιόλα με την Αργεντινή, καθώς  και ο Μικαέλ Εσιέν με την Γκάνα.

Το 2010 η Εθνική Ελλάδας συμμετείχε για δεύτερη φορά στην ιστορία της σε Παγκόσμιο Κύπελλο, ενώ παράλληλα, στο ελληνικό πρωτάθλημα αγωνίζονταν διεθνείς όπως οι «πράσινοι»  Ζιλμπέρτο Σίλβα, Τζιμπρίλ Σισέ και Σίντνεϊ Γκοβού.

Το 2014, όταν  η Ελλάδα έφτασε για πρώτη φορά στους «16» της διοργάνωσης, έπαιζαν στο Μουντιάλ οι Χαμές Ροντρίγκες, Μπρούνο Άλβες, Ούγκο Αλμέιδα,  Βιεϊρίνια, Ντομαγκόι Βίντα και Μλάντεν Πέτριτς.

Αξίζει να σημειωθεί πως ο 35χρονος πλέον, Κολομβιανός, Χαμές Ροντρίγκες αναδείχθηκε πρώτος σκόρερ του τουρνουά με 6 γκολ σε 5 αγώνες, ενώ την ίδια χρονιά κέρδισε το Βραβείο Πούσκας. 

Το 2018 ο μετέπειτα «κιτρινόμαυρος» Ντομαγκόι Βίντα αναδείχθηκε δευτεραθλητής κόσμου με την Κροατία, ενώ παρόντες στη διοργάνωση ήταν επίσης οι Νορντίν Άμραμπατ, Γκρέγκορζ Κριχόβιακ, Αντρίγια Ζίβκοβιτς, Πάπε Αμπού Σισέ, Μαρσέλο, Χάμες Ροντρίγκες και Ομάρ Ελ Καντουρί.

Στο Μουντιάλ του Κατάρ το 2022 η Super League είχε τους εξής «μουντιαλικούς» ποδοφαιριστές:  Βίντα, Χατζησαφί, Μοχαμάντι, Πινέδα, Σιμάνσκι, Άμραμπατ, Χουάνγκ Ιν-Μπέομ, Χουάνγκ Ουί-Τζο, Πιερ Κουντέ, Πάπε Αμπού Σισέ, Αντρίγια Ζίβκοβιτς, Νικολά Ενκουλού, Ντέρεκ Κορνίλιους και Ουατζντί Κεσρίντα.

Στο φετινό μουντιάλ οι παίκτες που αγωνίζονται στη Super League είναι οι: Αγιούμπ Ελ Κααμπί Αλμπάν Λαφόν, Γκαέλ Κακουτά, Κριστιάν Ραμίρες, Μεχντί Ταρέμι, Ντίλαν Μπατουμπινσίκα, Ορμπελίν Πινέδα, Ράχμαν Μπάμπα, Σαμουέλ Μουτουσαμί, Τζέρεμι Αντόνισε, Φακούντο Πελίστρι, Φραντζί Πιερό και Χόρχε Σάντσες.

Πηγή: skai.gr

Συνέχεια...